موسوعة التراجم والأعلام - ابن الرويدة المصري

الوافي بالوفيات

ابن الرويدة المصري علي بن أحمد ، أبو الحسن ابن الرويدة، وبنو الرويدة جماعة، منهم أحمد أبو هذا علي، ومنهم جده محمد أبو أحمد ، ومنهم العاق عبد الله، وأخوه علي ومحمد.
وأبو الحسن هذا ذكره أسامة بن منقذ في ’’شعراء المحدثين’’ فقال: شاعر مجيد.
من شعره في القاضي وأبو مسلم وادع بن عبد الله بن سليمان:

قلبي بكم بر فعقوا	فلما أرق ولم ترقوا؟!
أحبابنا مذق سلوى	عنكم وهواي حق
أنا من تجنيكم	أسير ما لرقي منه عتق
شرق بغرب مدامعي	أو يلتقي غرب وشرق
يأهل برقة ثهمد	ميعادكم في العين برق
ما في عرق ما	لأنياب النوائب فيه عرق
وإذا اعتصمت بوادع	فلسائمي السوام سحق

منها:

من معشر شرفوا وما	شرفوا بما لا يستحقوا
ما يبتغى إلا لديهم دون	أهل الأرض رزق

ومن شعره:

إذا ما رغبة حضرتك فيمن	يريك من الوداد كما تريه
فخذ بالظاهر المرئي منه	فمن كشفت عنه زهدت فيه

قال، وكتب إلى جدي شديد الملك، وقد وفد عليه، الأمير المهند أبو نصر بن الخيش:

يا علي منقذ يا هماما	حين يدعى الوغى يعد بجيش
قد أتاك الخيشي في وسط آب	بقريض يغنيك عن بيت خيش

ومن شعره في قاض:

يا ابن الزعيطات زال الحق وانتهزت	فيه بحكمك أيدي الباطل الفرصا
لا توهم الفخر لما أن وليت قضا	ما أنت زدت ولكن القضا نقصا

قلت: ومن شعره فيمن أودعت عنده وداعة، فأنكرها، وادعى ضياعها:

إن قال قد ضاعت فصدق أنها	ضاعت ولكن منك لما تودع
أو قال قد وقعت فصدق أنها	وقعت ولكن منه أحسن موقع

ورأيت مشوبا لابن الرويدة إما هذا أو أبوه:

إن ابن مسعر والقاضي على عجب	والدهر يظهر كلا من عجائبه
توافقا عن رضا لا فرق بينهما	كل بنيك بعلم عرس صاحبه

ورأيت - أيضا -:

لبني المنذر من فروج يسائهم	نسب يقودهم إلى الفحشاء
تحت الحضيض جباههم وقرونهم	مقرنة بكواكب الجوزاء
قوم رجالهم شناعة آدم	ونساؤهم عار على حواء

ورأيت له - أيضا -:

أفاتك لا سلمت من الليالي	ولا من فتكها حالا فحالا
تحيل المادحين على محال	لأنهم يقولون المحالا

دار فرانز شتاينر، فيسبادن، ألمانيا / دار إحياء التراث - بيروت-ط 1( 2000) , ج: 20- ص: 0

ابن الرويدة المصري

التصنيفات