الحافظ القصاب محمد بن علي بن محمد الحافظ أبو أحمد الكرجي القصاب

القصاب الإمام العالم الحافظ، أبو أحمد محمد بن علي بن محمد الكرجي الغازي المجاهد.
وعرف بالقصاب لكثرة ما قتل في مغازيه.
وكان والده من أصحاب علي بن حرب الطائي.
حدث عن أبيه، وعن محمد بن العباس الأخرم، ومحمد بن إبراهيم الطيالسي، وعبد الرحمن بن محمد بن سلم، وجعفر بن أحمد بن فارس، والحسن بن يزيد الدقاق، وطبقتهم.
وصنف كتاب ’’ثواب الأعمال’’، وكتاب ’’عقاب الأعمال’’، وكتاب ’’السنة’’، وكتاب ’’تأديب الأئمة’’، وأشياء.
حدث عنه: ابناه؛ علي وأبو الفرج عمار، وأبو المنصور مظفر بن محمد بن حسين البروجردي، وطائفة.
وعاش إلى حدود الستين وثلاث مائة.
وهو القائل: كل صفة وصف الله بها نفسه، أو وصفه بها رسوله، فليست صفة مجاز، ولو كانت صفة مجاز لتحتم تأويلها، ولقيل: معنى البصر كذا، ومعنى السمع كذا، ولفسرت بغير السابق إلى الأفهام، فلما كان مذهب السلف إقرارها بلا تأويل، علم أنها غير محمولة على المجاز، وإنما هي حق بين.
وفي قصيدة أبي الحسن:

• دار الحديث- القاهرة-ط 0( 2006) , ج: 12- ص: 264

القصاب الحافظ الإمام أبو أحمد محمد بن علي بن محمد الكرجي المجاهد
عرف بالقصاب لكثرة ما أراق من دماء الكفار في الغزوات
صنف ثواب الأعمال والسنة مات قريب سنة ستين وثلاثمائة

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1403) , ج: 1- ص: 380

القصاب
الإمام، الحافظ، أبو أحمد، محمد بن علي بن محمد، الكرجي المجاهد، وإنما عرف بالقصاب لكثرة ما أهراق من دماء الكفار في الغزوات.
روى عن: محمد بن إبراهيم الطيالسي، وعبد الرحمن بن محمد بن سلم الرازي، ومحمد بن العباس الأخرم، وجعفر بن أحمد بن فارس، والحسن بن يزيد الدقاق، وخلق.
وصنف كتاب ’’ثواب الأعمال’’ وكتاب ’’عقاب الأعمال’’ وكتاب ’’السنة’’ وكتاب ’’تأديب الأئمة’’ وغير ذلك، وهو القائل في كتاب ’’السنة’’: كل صفة وصف الله بها نفسه، أو وصفه بها نبيه فهي صفة حقيقة لا صفة مجاز.
روى عنه: ابناه أبو الحسن علي، وأبو الفرج عمار، وأبو منصور المظفر بن محمد بن الحسين البروجردي، وغيرهم.
وفيه يقول أبو الحسن الكرجي:

• مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان-ط 2( 1996) , ج: 3- ص: 1