الأخفش الأكبر

الأكبر عبد الحميد بن عبد المجيد الهجري التغلبي النحوي أستاذ سيبويه والكسائي ويونس وأبي عبيدة وتلميذ أبي عمرو ابن العلاء كان إمام أهل العربية ولقي الإعراب وأخذ عنهم وهو أول من فسر الشعر تحت كل بيت وما كان الناس يعرفون ذلك قبله، وإنما كانوا إذا فرغوا من القصيدة فسروها.

• دار التعارف للمطبوعات - بيروت-ط 1( 1983) , ج: 3- ص: 54

الأخفش الأكبر عبد الحميد بن عبد المجيد، مولى قيس بن ثعلبة الأخفش الأكبر أبو الخطاب. إمام في علم العربية قديم، لقي الأعراب وأخذ عنهم. وأخذ عنه أبو عبيدة، وسيبويه، والكسائي، ويونس بن حبيب، وأخذ هو عن أبي عمرو بن العلاء وطبقته. وكان دينا ورعا ثقة. قال المرزباني: هو أول من فسر الشعر تحت كل بيت، وما كان الناس يعرفون ذلك قبله، وإنما كانوا إذا فرغوا من القصيدة فسروها.
وقف أبو الخطاب على أعرابي يريد الحج فقال له: أتقرأ من القرآن شيئا؟ قال: نعم، قال فاقرأ، فقال:

• دار فرانز شتاينر، فيسبادن، ألمانيا / دار إحياء التراث - بيروت-ط 1( 2000) , ج: 18- ص: 0

عبد الحميد بن عبد المجيد الأخفش الأكبر أبو الخطاب مولى قيس بن ثعلبة: إمام في العربية، لقي الأعراب وأخذ عنهم وعن أبي عمرو بن العلاء وطبقته، وأخذ عنه أبو عبيدة وسيبويه والكسائي ويونس، وكان دينا ورعا ثقة.
قال المرزباني: هو أول من فسر الشعر تحت كل بيت، وما كان الناس يعرفون ذلك قبله، وإنما كانوا إذا فرغوا من القصيدة فسروها. وله ألفاظ لغوية انفرد ينقلها عن العرب.

• دار الغرب الإسلامي - بيروت-ط 0( 1993) , ج: 6- ص: 2858

الأخفش الكبير، شيخ العربية، أبو الخطاب البصري. يقال: اسمه عبد الحميد ابن عبد المجيد.
تخرج به سيبويه، وحمل عنه النحو، لولا سيبويه لما اشتهر.
وأخذ عنه أيضا: عيسى بن عمر النحوي، وأبو عبيدة معمر بن المثنى، وغيرهما. وله أشياء غريبة، ينفرد بنقلها عن العرب. ولم أقع له بوفاة.
فأما الأخفش الأوسط تلميذ سيبويه، والأخفش الأصغر، فسيأتيان.

• دار الحديث- القاهرة-ط 0( 2006) , ج: 7- ص: 25

أبو الخطاب الأخفش
وأما أبو الخطاب الأخفش؛ فكان من أكابر علماء العربية ومتقدميها؛ وأخذ عنه أبو عبيدة معمر بن المثنى. قال أبو عبيدة: سألت أبا الخطاب الأخفش: هل تجمع اليد الجارحة على ’’أيادي’’؟ فقال: نعم، ثم سألت أبا عمرو بن العلاء، فأنكر ذلك، فقلت لأبي الخطاب: إن أبا عمرو قد أنكر ما أثبتَّه، فقال: أو ما سمع قول عدي:

• مكتبة المنار، الزرقاء - الأردن-ط 3( 1985) , ج: 1- ص: 44

• دار الفكر العربي-ط 1( 1998) , ج: 1- ص: 48

• مطبعة المعارف - بغداد-ط 1( 1959) , ج: 1- ص: 28

أبو الخطاب الأخفش الكبير
اسمه عبد الحميد بن عبد المجيد، ويقال، ابن عبد الحميد.
أخذ النحو عنه سيبويهٍ.
وقال في ’’ كتابه ’’: زعم أبو الخطاب - وسألته غير مرة - أن ناسا من العرب يوثق بعربيتهم، وهم بنو سليمان، يجعلون باب (قلت) أجمع، مثل (ظننت).
ويقال: إن يونس أخذ عن أبي الخطاب، والخليل عن أبي عمرو.
أربعة في زمن، فكل واحدٍ منهم مشهور:
يحيى بن يعمر، وهو من عدوان.
وعبد الله بن أبي إسحاق.
وعيسى بن عمر.
وأبو عمرو بن العلاء.

• هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، القاهرة - مصر-ط 2( 1992) , ج: 1- ص: 138

عبد الحميد بن عبد المجيد، أبو الخطاب، الأخفش الكبير
الإمام الحجة في النحو واللغة. أخذ عنه سيبويه وأبو عبيدة معمر بن المثنى وغيرهما.
قال أبو عبيدة: سألت أبا الخطاب هل تجمع ’’يد’’ الجارحة على ’’أياد’’؟ قال: نعم. ثم سألت أبا عمرو بن العلاء فأنكر ذلك، فقلت لأبي الخطاب: إن أبا عمرو أنكر ما أتيته. فقال: ما سمع قول عدي:

• جمعية إحياء التراث الإسلامي - الكويت-ط 1( 1986) , ج: 1- ص: 32

• دار سعد الدين للطباعة والنشر والتوزيع-ط 1( 2000) , ج: 1- ص: 178