حفص بن عمر بن ميمون الآبلي

حفص بن عمر بن ميمون العدني الملقب فرخ يكنى أبا إسماعيل مولى علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
أخبرني محمد بن العباس عن النسائي قال حفص بن عمر الفرخ اليماني العدني ليس بثقة.
حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم، حدثنا محمد بن المصفى، حدثنا حفص بن عمر العدني، حدثنا مالك بن أنس عن نافع، عن ابن عمر عن بسرة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من مس فرجه فليتوضأ.
أناه بن الصاعد، حدثنا عثمان بن معبد بن نوح، حدثنا حفص بن عمر الصنعاني يعرف بالفرخ، حدثنا مالك عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يتوضأ من مس الذكر وقال سمعت بسرة بنت صفوان تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الوضوء من مس الذكر.
قال الشيخ: وهذا ليس يرويه عن مالك إلا حفص بن عمر وهذا الحديث في الموطأ عن نافع، عن ابن عمر موقوف أنه كان يتوضأ من مس الذكر
قال الشيخ: وفي حديث ابن صاعد بيان ذلك وأما قوله عن بسرة فهو باطل كأنه يحكي، عن ابن عمر عن بسرة وحديث بسرة في الموطأ عن عبد الله بن أبي بكر عن عروة عن مروان عن بسرة في قصة فذكره.
حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم، حدثنا ابن مصفى، حدثنا حفص بن عمر العدني عن موسى بن سعد عن الحسن، عن أنس قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم بطير جبلي فقال اللهم ائتني برجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فإذا علي يقرع الباب فقال أنس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مشغول ثم أتى الثانية فقال أنس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مشغول ثم أتى الثالثة، فقال، يا أنس أدخله فقد عنيته فدخل عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم إلي اللهم إلي.
قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه حفص بن عمر العدني.
حدثنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا حفص بن عمر العدني، حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جحد آية من القرآن فقد حل ضرب عنقه.
حدثنا محمد بن الحسن النحاس، حدثنا هارون بن الفرخ الجوهري، حدثنا حفص بن عمر العدني، حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم عن الرب تبارك وتعالى قال من علم منكم أني ذو مقدرة على مغفرة الذنوب غفرت له، ولا أبالي ما لم يشرك بي شيئا.
حدثنا ابن عصمة، حدثنا عباس الترقفي، حدثنا حفص بن عمر العدني، حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لوددت أن تبارك في صدر كل إنسان من أمتي.
حدثنا علي بن محمد بن إبراهيم التستري، حدثنا عباس بن عبد الله الترقفي.
حدثنا حفص بن عمر عن الحكم بن أبان، عن عكرمة عن عائشة قالت كنا نأخذ الصبيان من الكتاب فيقومون بنا في شهر رمضان ونعمل لهم الخشكنانج والقلية.
حدثنا محمد بن أحمد بن هارون الدقاق بسر من رأى، حدثنا عباس بن عبد الله الباكستاني، حدثنا حفص بن عمر العدني، حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الهر من متاع البيت.
قال الشيخ: وهذه الأحاديث عن الحكم بن أبان يرويها عنه حفص بن عمر العدني والحكم بن أبان وإن كان فيه لين فإن حفص هذا ألين منه بكثير والبلاء من حفص لا من الحكم.
حدثنا الحسين بن عبد الغفار الأزدي بمصر، حدثنا خشيش بن أصرم، حدثنا حفص بن عمر بن ميمون، حدثنا ثور بن يزيد عن مكحول، قال: سمعت الصنابحي يقول: سمعت أبا بكر الصديق يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل تصدق عليكم بثلث أموالكم عند وفاتكم زيادة في أعمالكم وحسناتكم.
قال الشيخ: ولا أعلم يرويه عن ثور غير حفص بن عمر.
حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثنا يونس بن سابق البغدادي، حدثنا حفص بن عمر بن ميمون، حدثنا مالك بن مغول وصالح بن مسلم عن الشعبي عن جابر بن سمرة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يكون بعدي اثنا عشر أميرا ثم تكلم بشيء خفي علي فقلت لأبي فقال كلهم من قريش.
قال الشيخ: قال لنا ابن سعيد صالح بن مسلم العجلي روى عنه الثوري وشريك وغيرهما، وهو كوفي.
حدثنا محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زاررة، حدثني أبي، حدثني حفص بن عمر بن ميمون، حدثنا المنذر بن ثعلبة عن علباء بن أحمر عن علي وعن عبد الله بن بريدة، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل
الخلاء قال اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم وكان إذا خرج قال غفرانك ربنا وإليك المصير.
قال الشيخ: وهذا الحديث قد جمع فيه صحابيين عليا وبريدة وجميعا غريبان في هذا الباب ما أظن رواهما غير حفص بن عمر هذا ولحفص بن عمر الفرخ أحاديث غير هذا وعامة حديثه غير محفوظ وأخاف أن يكون ضعيفا كما ذكره النسائي.

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 5( 1997) , ج: 3- ص: 279

حفص بن عمر [ق] بن ميمون العدنى، الملقب بالفرخ.
عن ثور ابن يزيد، والحكم بن أبان، وجماعة.
وعنه نصر بن علي الجهضمي، وعباس الترقفى، وهارون بن ملول وآخرون.
وثقه محمد بن حماد الطهراني، وحدث عنه.
وقال أبو حاتم: لين الحديث.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ.
وقال النسائي: ليس بثقة.
وقال العقيلي: حدثني موسى بن محمد بن كثير الجدى، حدثنا حفص بن عمر العدنى، حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن عباس - مرفوعا: أكثر منافقي أمتى قراؤها.
هذا قد روى من حديث عبد الله بن عمرو بإسناد صالح.
وقال ابن حبان: روى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن بسرة حديث: من مس فرجه فليتوضأ.
والصواب موقوف على ابن عمر، ولكن انقلب عليه وطفر إلى حديث بسرة.
وأخرج له ابن ماجة من قول ابن عباس: من جحد آية فقد حل ضرب عنقه، ورفعه مرة.
عباس الترقفى، حدثنا حفص بن عمر العدنى، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن عائشة، قالت: كنا نأخذ الصبيان من الكتاب فيقومون بنا في رمضان، ثم نعمل هلم الخشكنانج والقلية.

• دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت - لبنان-ط 1( 1963) , ج: 1- ص: 560

حفص الفرخ اليماني العدني
وهو حفص بن عمر
ليس بثقة

• دار الوعي - حلب-ط 1( 1976) , ج: 1- ص: 31

حفص بن عمر بن ميمون العدني الفرخ
عن ثور بن يزيد وشعبة وعنه محمد بن المصفى وعباس الترقفي ضعفوه ق

• دار القبلة للثقافة الإسلامية - مؤسسة علوم القرآن، جدة - السعودية-ط 1( 1992) , ج: 1- ص: 1

حفص بن عمر بن ميمون أبو إسماعيل اليماني العدني الأيلي ويعرف بفرخ
يروي عن مالك والحكم بن أبان والمفضل
قال النسائي ليس بثقة وقال العقيلي حفص يحدث بالأباطيل
وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن حبان كان يقلب الأسانيد لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد

• دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان-ط 1( 1986) , ج: 1- ص: 1

حفص بن عمر الفرخ العدني
عن الحكم بن أبان.

• مكتبة المعارف، الرياض - السعودية-ط 1( 1984) , ج: 1- ص: 1

حفص بن عمر العدني
يقال له حفص الفرخ روى عن الحكم بن أبان روى عنه عثمان بن طالوت سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن حدثني أبو عبد الله الطهراني نا حفص بن عمر العدني وكان ثقة حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لين الحديث.

• طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند-ط 1( 1952) , ج: 3- ص: 1

حفص بن عمر بن ميمون أبو إسماعيل الأيلي
وهو والد إسماعيل بن حفص روى عن جعفر بن محمد ومحمد بن عجلان وعبد الله بن المثنى سمع منه أبي وروى عنه يزيد بن سنان البصري نزيل مصر حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال كان شيخاً كذاباً وقال لنا لقيت أبا سلام الأسود.

• طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند-ط 1( 1952) , ج: 3- ص: 1