بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي

بشير بن ميمون [ق] الخراساني، ثم الواسطي، أبو صيفى.
عن مجاهد، والمقبري، وعنه علي بن حجر، وابن عرفة، وطائفة.
وكتب عنه أحمد بن حنبل وتركه.
وقال البخاري: يتهم بالوضع.
وقال الدارقطني وغيره: متروك الحديث.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ.
وقال ابن معين: اجتمعوا على طرح حديثه.
وقال أحمد: كتبنا عنه، عن مجاهد، ثم قدم علينا بعد فحدثنا عن الحكم بن عتيبة.
ليس بشئ.
وقال النسائي - مرة: ضعيف.
وقال - مرة: متروك.
عبد الحميد بن صبيح، حدثنا بشير / أبو صيفى، سمع مجاهدا يذكر عن أبي هريرة - مرفوعا: أول سابق إلى الجنة مملوك أطاع الله ومولاه.
وبه - مرفوعا: ما من صدقة أفضل من صدقة يتصدق بها على مملوك عند
مليك سوء.
هذا أخرجه البخاري في الضعفاء، فقال: حدثنا علي بن حجر، حدثنا بشير، أنبأنا الحسن بن علي الواسطي، أنبأنا بشير بن ميمون، أنبأنا عبيد بن همام، عن عكرمة، عن ابن عباس: من السنة أن يخرج مع الضيف إلى باب الدار.
محمد بن بكار بن الريان، أنبأنا بشير بن ميمون، عن عبد الله بن يوسف، عن ابن عمر - مرفوعا، قال: مقبرة عسقلان تزف شهداءها إلى الجنة كما تزف العروس.

• دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت - لبنان-ط 1( 1963) , ج: 1- ص: 330

بشير بن ميمون أبو صيفي الواسطي
روى عن مجاهد وعكرمة وسعيد المقبري بالمناكر لا يكتب حديثه قاله يحيى بن معين

• دار الثقافة - الدار البيضاء-ط 1( 1984) , ج: 1- ص: 66

بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي
متروك الحديث

• دار الوعي - حلب-ط 1( 1976) , ج: 1- ص: 23

بشير بن ميمون، أبو صيفي، واسطي.
عن عكرمة، وسعيد المقبري، ومجاهد.
منكر الحديث.

• دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد - الدكن-ط 1( 0) , ج: 2- ص: 1

بشير بن ميمون الواسطي
عن مجاهد وجماعة وعنه علي بن حجر وابن عرفة تركوه ق

• دار القبلة للثقافة الإسلامية - مؤسسة علوم القرآن، جدة - السعودية-ط 1( 1992) , ج: 1- ص: 1

(ق) بشير بن ميمون الواسطي أبو صيفي.
روى عن مجاهد.
قال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين، في «رسم المعروفين بالكذب ووضع الحديث»: بشير بن ميمون أبو صيفي.
وفي «كتاب» أبي بشر الدولابي عن البخاري: ضعيف.
وفي «كتاب» الصيرفيني: خرج الحاكم حديثه في «المستدرك».
وذكره البخاري: في فصل من مات من الثمانين ومائة إلى التسعين ومائة وقال: متهم بالوضع.
وذكره أبو محمد بن الجارود، وأبو جعفر العقيلي، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في «جملة الضعفاء».
وقال أبو داود: ليس بشيء.
وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه: ضعيف، كان يقول: ثنا مجاهد.
وقال عمرو بن علي أبو حفص: ضعيف في الحديث.
وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: متروك الحديث.
وقال ابن حبان: يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد.
وقال أبو أحمد بن عدي: روى عن سعيد المقبري أحاديث غير محفوظة، وعامة ما يرويه غير محفوظ، روى عن مجاهد وعكرمة وعطاء وغيرهم أحاديث لا يتابعه أحد عليها.

• الفاروق الحديثة للطباعة والنشر-ط 1( 2001) , ج: 2- ص: 1

بشير بن ميمون أبو صيفي
واسطي يروي عن مجاهد وعكرمة قال يحيى اجتمع الناس على طرح حديثه وقال أحمد ليس بشيء وقال النسائي ضعيف وقال مرة متروك الحديث وكذلك قال الدارقطني
وقال السعدي غير ثقة وقال البخاري منكر الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ
وقال المصنف: قلت: وأما بشير بن ميمون عن أسامة بن أخدري لا بأس به

• دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان-ط 1( 1986) , ج: 1- ص: 1

بشير بن ميمون أبو صيفي الواسطي
روى عن مجاهد وعكرمة وسعيد المقبري وعبد الله بن الحسن ومنذر الثوري روى عنه إبراهيم بن موسى ومحمد بن بكار سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عنه عمار بن خالد. حدثنا عبد الرحمن أن عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن أبي صيفي الذي يحدث عن مجاهد قال كتبنا عنه عن مجاهد وعن سعيد المقبري ثم قدم علينا بعد فحدثنا عن الحكم بن عتيبة وليس هو بشيء. قال أبو محمد نا عنه عمار بن خالد الواسطي سألت أبي عن أبي صيفي بشير بن ميمون الواسطي فقال: ضعيف الحديث وعامة روايته مناكير يكتب حديثه على الضعف. حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن بشير بن ميمون فقال: ضعيف الحديث. ولم يمنع من قراءة حديثه.

• طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند-ط 1( 1952) , ج: 2- ص: 1