التصنيفات

عيسى بن مينا بن وردان بن عيسى بن عبد الصمد بن عمرو بن عبد الله المدني المعروف بقالون القارئ، كنيته أبو موسى: صاحب نافع بن أبي نعيم، مات سنة خمس ومائتين في أيام المأمون، ومولده سنة عشرين ومائة في أيام هشام بن عبد الملك، وقرأ على نافع سنة خمسين ومائة في أيام المنصور. وكان قالون أصم لا يسمع البوق، وكان إذا قرأ عليه قارئ ألقم أذنه فاه ليسمع قراءته، وهو مولى الأنصار.
حدث أبو موسى قالون: كان نافع إذا قرأت عليه يعقد لي ثلاثين ويقول لي:
قالون، قالون، يعني جيد بالرومية، وإنما كان يكلمه بذلك لأن قالون أصله من الروم، جد جده عبد الله من سبي أيام عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقدم به من أسره وباعه، فاشتراه بعض الأنصار فأعتقه، فهو مولى الأنصار.

  • دار الغرب الإسلامي - بيروت-ط 0( 1993) , ج: 5- ص: 2144

عيسى بن ميناء قالون المدني المقرئ، صاحب نافع. أما في القراءة فثبت، وأما في الحديث فيكتب حديثه في الجملة، سئل أحمد بن صالح المصري عن حديثه فضحك وقال: تكتبون عن كل أحد.
قلت: روى عن محمد بن جعفر بن أبي كثير، وعبد الرحمن بن أبي الزناد.
وعنه إسماعيل القاضي، وأبو زرعة، وطائفة.
ومات سنة عشرين ومائتين.

  • دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت - لبنان-ط 1( 1963) , ج: 3- ص: 327

عيسى بن مينا، قالون: مقارب الحديث، وقد سئل أحمد بن صالح المصري عنه، فضحك وقال: تكتبون عن كل أحد.

  • مكتبة النهضة الحديثة - مكة-ط 2( 1967) , ج: 1- ص: 313

عيسى بن ميناء قالون، من أهل المدينة، كنيته أبو موسى.
يروي عن: نافع القارئ، ومحمد بن جعفر بن [أبي] كثير.
روى عنه: محمد بن إسماعيل البخاري، وإسماعيل بن إسحاق القاضي.
وروى عن: عبد الرحمن بن أبي الزناد. وروى عنه: أبو زرعة الرازي،
وموسى بن إسحاق، وعلي الهسنجاني، وقال: كان قالون عيسى بن ميناء أصم شديد الصمم، فلو رفعت صوتك حتى لا غاية له لم يسمع، وكان يقرأ عليه القرآن وكان ينظر إلى شفتي القارئ فيرد عليه اللحن والخطأ، وقال لأخي: اقرأ علي حروف نافع فإني أفهم تحريك الشفة.
وسئل أحمد بن صالح المصري عن حديثه فضحك وقال: تكتبون عن كل أحد.

  • مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة صنعاء، اليمن-ط 1( 2011) , ج: 7- ص: 1

عيسى بن ميناء قالون
من أهل المدينة كنيته أبو موسى
يروي عن نافع القارئ ومحمد بن جعفر بن أبي كثير روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري وإسماعيل بن إسحاق القاضي

  • دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند-ط 1( 1973) , ج: 8- ص: 1

عيسى بن ميناء المديني المعروف بقالون المقرئ
وكان أصم يقرئ القرآن ويفهم خطأهم ولحنهم بالشفة روى عن محمد بن جعفر بن أبي كثير وعبد الرحمن بن أبي الزناد ونافع بن أبي نعيم روى عنه أبو زرعة وموسى بن إسحاق الأنصاري وعلي الهسنجاني نا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسن الهسنجاني قال كان قالون عيسى بن ميناء أصم شديد الصمم فلو رفعت صوتك حتى لا غاية لم يسمع وكان يقرأ عليه القرآن فكان ينظر إلى شفتي القارئ فيرد عليه اللحن والخطأ وقال لأخي اقرأ على حروف نافع فاني أفهم بحركة الشفة.

  • طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند-ط 1( 1952) , ج: 6- ص: 1