القونوي محمد بن اسحاق بن محمد بن يوسف بن على الونوى الرومي، صدر الدين: صوفي، من كبار تلاميذ الشيخ محيي الدين ابن العربي. تزوج ابن العربي أمه، ورباه. وكان شافعي المذهب. وبينه وبين نصير الدين الطوسي مكاتبات في بعض المسائل الحكمية. من كتبه ’’النصوص في تحقيق الطور المخصوص –خ’’ تصوف، و’’اللمعة النورانية في مشكلات الشجرة النعمانية لابن عربي-خ’’ و’’اعجاز البيان –ط’’ في تفسير الفاتحة، على لسان القوم، و’’مفتلح الغيب –خ’’ و’’شرح الأحاديث الأربعينية –ط’’ و’’شرح الأسماء الحسنى –خ’’ و’’الرسالة الهادية-خ’’ و’’النفحات الالهية القدسية –خ’’ و’’الرسالة المرشدية في أحكام الصفات الالهية –خ’’ و’’لطائف الاعلام في اشارات أهل الالهام –خ’’ و’’نفثة المصدور-خ’’ و’’تفسير البسملة –خ’’ و’’برزخ البرازخ-خ’’. مولده ووفاته بقونية.

  • دار العلم للملايين - بيروت-ط 15( 2002) , ج: 6- ص: 30

الشيخ صدر الدين القونوي محمد بن اسحق بن محمد بن يوسف الشيخ الكبير الشهير صدر الدين أبو عبد الله القونوى شيخ الأعاربة بقونية، صحب الشيخ محي الدين ابن عربي وقرأ كتاب جامع الأصول على الأمير العالم شرف الدين يعقوب الهذباني ورواه عنه قرأ عليه الشيخ قطب الدين الشيزاري، وله تصانيف في السلوك فمن ذلك: النفحات، وتحفة الشكور، وتجليات، وتفسير الفاتحة في مجلدة، توفي بقونية سنة اثنتين وسبعين وست ماية وأوصى أن يحمل تابوته إلى دمشق ويدفن مع شيخه ابن عربي فلم يتهيأ له ذلك ومات وهو ابن اثنتين وثلثين سنة تقريبا.

  • دار فرانز شتاينر، فيسبادن، ألمانيا / دار إحياء التراث - بيروت-ط 1( 2000) , ج: 2- ص: 0

محمد بن إسحاق الشيخ الزاهد صدر الدين القونوي صاحب التصانيف في التصوف
توفي سنة ثلاث وسبعين وستمائة

  • دار هجر - القاهرة-ط 2( 1992) , ج: 8- ص: 45

محمد بن إسحاق بن محمد بن يوسف أبو المعالي الشيخ صدر الدين القونوي.

  • دار الكتب العلمية - بيروت-ط 0( 0000) , ج: 2- ص: 103

محمد بن إسحاق الشيخ الزاهد صدر الدين القونوي صاحب التصانيف في التصوف تزوج أمه الشيخ محي الدين بن العربي في صغره ورباه وله تفسير سورة
الفاتحة وشرح الأحاديث الأربعينية وفي التصوف كان له مصنفات
وكانت وفاته في سنة ثلاث وسبعين وستمائة
وذكر في أسامي الكتب وله الإعجاز والبيان في كشف أسرار القرآن في مجلدين ضخمين ذكر فيه أنه لم يمزج كلامه بأقوال أهل التفسير الباحثين في الألفاظ والغافلين عن حقيقة الامتزاج بل فسر بالآثار الصادرة عن ألسنة الحفاظ والتزام ذلك إلى آخر القرآن العظيم
انتهى

  • مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة-ط 1( 1997) , ج: 1- ص: 247