الصليحي

الصليحي الخارج باليمن اسمه علي بن محمد بن علي.

• دار فرانز شتاينر، فيسبادن، ألمانيا / دار إحياء التراث - بيروت-ط 1( 2000) , ج: 16- ص: 0

الصليحي صاحب اليمن علي بن محمد بن علي الصليحي - بضم الصاد المهملة وفتح اللام وسكون الياء آخر الحروف وبعدها حاء مهملة - القائم باليمن. كان أبوه محمد قاضي اليمن سني المذهب، وكان أهله وجماعته يطيعونه. وكان الداعي عامر بن عبد الله الزواخي يلاطفه، ويكتب إليه، ويركب إليه لرياسته وسؤدده وعلمه وصلاحه، فلم يزل عامر المذكور إلى أن استمال قلب ولده علي، وهو دون البلوغ، ولاحت له فيه مخايل النجابة. وقيل كانت عنده حلية الصليحي في كتاب الصور من الذخائر القديمة، فأوقفه على تنقل حاله، وأمره بكتمان أمره عن أهله، وأوصى له بكتبه. ورسخ في ذهن علي من كلامه ما رسخ، وعكف على الدرس، وكان ذكيا، فما بلغ حتى تضلع من العلوم. وكان فقيها في مذهب الإمامية، بصيرا بالتأويل. ثم إنه صار يحج بالناس دليلا على طريق السراة والطائف خمس عشرة سنة. وكان الناس يقولون له: بلغنا أنك تملك اليمن جميعه، فينكر هذا القول. وشاع ذلك في أفواه الناس، فلما كان في سنة تسع وعشرين وأربع مائة ثار في رأس مسار، وهو أعلى ذروة في جبال اليمن، ومعه ستون رجلا قد حالفهم بمكة، في موسم سنة ثمان وعشرين، على الموت والقيام بدعوته، وما منهم إلا من هو من قومه وعشيرته في منعة وعدد كثير. ولم يكن في ذروة الجبل إلا قلة منيعة، فلما ملكها لم ينتصف النهار إلى الليلة إلا وقد أحاط به عشرون ألف ضارب سيف، وحصروه، وسبوه، وسفهوا رأيه، وقالوا: إن نزلت، وإلا قتلناك ومن معك بالجوع. فقال: لم أفعل هذا إلا خوفا علينا وعليكم أن يملكه غيرنا، فإن تركتموني حرسته، وإلا نزلت؛ فانصرفوا عنه. ولم يمض شهر حتى حصنه وأتقنه. واستفحل أمره، ودعا للمستنصر صاحب مصر في الخفية، ولذلك سمي الداعي. وخاف من نجاح صاحب تهامة، فكان يلاطفه، وفي الباطن يعمل على قتله. ولم يزل حتى قتله بالسم مع جارية أهداها إليه سنة اثنتين وخمسين وأربع مائة بالكدراء.
وفي سنة ثلاث وخمسين كتب الصليحي إلى المستنصر يستأذنه في إظهار الدولة، فأذن له، فطوى البلاد والحصون والتهائم. ولم تخرج سنة خمس وخمسين إلا وقد ملك اليمن كله: سهله وجبله ووعره وبحره. وهذا أمر لم يعهد مثله في جاهلية ولا إسلام، حتى قال يوما، وهو يخطب في جامع الجند: وفي مثل هذا اليوم يخطب على منبر عدن، ولم يكن ملكها بعد. فقال بعض الحاضرين: سبوح قدوس، مستهزئا؛ فأمر بالحوطة عليه. وخطب الصليحي في مثل ذلك اليوم على منبر عدن، فقام ذلك الإنسان، وتغالى في القول، وأخذ البيعة، ودخل في المذهب.
وأخذ ملوك اليمن الذين أزال ملكهم، وأسكنهم معه، وولى في الحصون غيرهم، واختط في صنعاء عدة قصور. وحلف أن لا يولي تهامة إلا من وزن مائة ألف دينار، فوزنت له زوجته أسماء عن أخيها أسعد بن شهاب؛ فولاه، وقال لها: يا مولاتنا، أنى لك هذا؟ قالت: { هو من عند الله...} الآية؛ فتبسم وعلم أنه من خزانته، فقبضه، وقال: {هذه بضاعتنا ردت إلينا ونمير أهلنا ونحفظ أخانا}.
وعزم سنة ثلاث وسبعين على الحج، فأخذ معه الملوك الذين يخافهم، وزوجته، واستخلف عوضه ولده الملك المكرم أحمد، وهو ولدها أيضا، وتوجه في ألفي فارس. فلما كان بالمهجم، ونزل في ظاهرها بضيعة يقال لها أم الدهيم وبئر أم معبد، وخيمت عساكره، لم يشعر الناس حتى قيل لهم: قتل الصليحي؛ فانذعر الناس، وكشفوا عن هذا الأمر. وكان سعيد الأحول بن نجاح المذكور قد استتر في زبيد، وكان أخوه جياش في دهلك، فسير إليه، أعلمه، فحضر جياش إلى زبيد، وخرج هو وأخوه ومعهما سبعون راجلا بلا مركوب ولا سلاح، بل مع كل واحد جريدة في رأسها مسمار حديد، وسلكوا غير الطريق الجادة، وكان بينهم وبين المهجم ثلاث ليال للمجد. وكان الصليحي سمع بخروجهم فسير خمسة آلاف حربة من الحبشة لقتالهم، فاختلفوا في الطريق، فوصل سعيد ومن معه إلى أطراف المخيم، وقد أخذ منهم الحفا والتعب وقلة المادة؛ فظن الناس أنهم من جملة عبيد العسكر، ولم يشعر بهم إلا عبد الله أخو علي الصليحي، فقال له: اركب، فإن هذا الأحول سعيد بن نجاح. وركب عبد الله، فقال الصليحي: إني لا أموت إلا بالدهيم وبئر أم معبد، معتقدا أنها أم معبد التي نزل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما هاجر إلى المدينة. فقال له رجل من أصحابه: قاتل عن نفسك، فهذه والله الدهيم وبئر أم معبد. فلما سمع ذلك زمع، ولحقه اليأس من الحياة، وبال، ولم يبرح من مكانه حتى قطع رأسه بسيفه، وقتل أخوه وسائر الصليحيين، وذلك ثامن ذي القعدة، سنة ثلاث وسبعين وأربع مائة.
ثم أرسل سعيد إلى الخمسة آلاف الذين أرسلهم الصليحي لقتاله، يخبرهم بقتل الصليحي، وقد أخذت بثأر أبي، وأنا رجل منكم. فقدموا عليه، وأطاعوه، واستعان بهم على قتال عسكر الصليحي، ورفع رأس الصليحي على عود المظلة. وقرأ القارئ: { اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء ...} الآية.
ورجع إلى زبيد وقد حاز الغنائم، وملك ملكا عقيما، وملك بلاد تهامة. ولم يزل كذلك إلى أن قتل سنة إحدى وثمانين وأربع مائة، بتدبير الحرة، وهي امرأة من الصليحيين، وخبر ذلك يطول. وفي رفع رأس الصليحي، قال العثماني القاضي:

ومن شعر الصليحي المذكور:
ومنه:
ومن شعر الصليحي قصيدة أولها:
ومنها:
فأجابه الحسين بن يحيى الحكاك المكي بقوله:

• دار فرانز شتاينر، فيسبادن، ألمانيا / دار إحياء التراث - بيروت-ط 1( 2000) , ج: 22- ص: 0

الصليحي صاحب اليمن، كان أبوه من قضاة اليمن، وهو الملك أبو الحسن علي بن القاضي محمد بن علي.
دار به داعي الباطنية عامر الزواخي حتى أجابه وهو حدث فتفرس به عامر النجابة وقيل: ظفر بحليته في كتاب الصور فأطلعه على ذلك وشوقه وأسر إليه أمورا ثم لم ينشب عامر أن هلك فأوصى بكتبه لعلي فعكف على الدرس والمطالعة وفقه وتميز في رأي العبيدية ومهر في تأويلاتهم، وقلبهم للحقائق. وهو القائل:

ثم صار يحج بالناس على طريق السراة خمس عشرة سنة، وكان الناس يقولون له:
ستملك اليمن بأسره. فينكر على القائل فلما كان في سنة تسع وعشرين وأربع مائة ثار بجبل مشار في ستين رجلا فأووا إلى ذروة شاهق فما أمسوا حتى أحاط بهم عشرون ألفا وقالوا: انزل وإلا قتلناكم جوعا وعطشا. قال: ما فعلت هذا إلا خوفا أن يملكه غيرنا وإن تركتمونا نحرسه وإلا نزلنا إليكم. وخدعهم فانصرفوا فلم يمض عليه أشهر حتى بناه وحصنه ولحق به كل طماع وذي جلادة وكثروا فاستفحل أمره وأظهر الدعوة لصاحب مصر المستنصر وكان يخاف من نجاح صاحب تهامة ويلاطفه ويتحيل عليه حتى سقاه مع جارية مليحة أهداها له واستولى على الممالك اليمنية في سنة خمس وخمسين وأربع مائة وخطب على منبر الجند فقال: وفي مثل هذا اليوم نخطب على منبر عدن. فقال رجل: سبوج قدوس. يستهزئ بقوله فأمر بأخذه فاتفق أنه أخذ عدن وخطب وصيرها دار ملكه وأنشأ عدة قصور أنيقة وأسر ملوكا وامتدت أيامه ثم حج وأحسن إلى أهل مكة.
وكان أشقر أزرق، يسلم على من مر عليهم، وكان ذا ذكاء ودهاء كسا الكعبة البياض وخطب لزوجته أيضا معه على المنابر وكان فرسه بألف دينار ويركب بالعصائب وتركب الحرة في مائةي جارية في الحلي والحلل ومعها الجنائب بسروج الذهب ثم إنه حج في سنة ثلاث وسبعين واستخلف على اليمن ابنه أحمد الملك المكرم فلما نزل بالمهجم وثب عليه جياش بن نجاح وأخوه سعيد الأحول فقتلاه بأبيهما وكانا قد خرجا في سبعين نفسا بلا سلاح بل مع كل واحد جريدة في رأسها زج وساروا نحو الساحل فجهز لحربهم خمسة آلاف فاختلفوا في الطريق ووصل السبعون إلى منزلة الصليحي وقد أخذ منهم التعب والحفاء فظنهم الناس من عبيد العسكر فشعر بهم أخو الصليحي فدخل مخيمه وقال: اركب فهذا الأحول سعيد. فقال الصليحي: لا أموت إلا بالدهيم. فقال رجل: قاتل عن نفسك فهذا والله الدهيم. فلحقه زمع الموت وبال وما برح حتى قطع رأسه بسيفه وقتل أخوه عبد الله وأقاربه وذلك في ذي القعدة من سنة ثلاث والتف أكثر العسكر على ابن نجاح وتملك ورفع رأس الصليحي على قناة وتملك ابن نجاح مدائن وجرت أمور إلى أن دبرت الحرة على قتله بعد ثمانية أعوام، فقتل.
وحدثني تاج الدين عبد الباقي النحوي في ’’تاريخه’’ قال: احتضر رأس الدعاة فأعطى الصليحي ما جمع من الأموال فأقام يعمل الحيل ثم صعد جبلا في جمع وبناه حصنا وحارب وأمره يستفحل ثم اقتفاه ابن أبي حاشد متولي صنعاء فقتل وقتل معه ألف وتملك الصليحي صنعاء، وطوى اليمن سهلا وجبلا، واستقر ملكه لجميع اليمن من مكة إلى حضرموت إلى أن قتله سعيد وأخذ بثأر أبيه نجاح ودام ملك ولده المكرم على شطر اليمن مدة وحارب ابن نجاح غير مرة إلى أن مات سنة أربع وثمانين فتملك بعده ابن عمه سبأ بن أحمد إلى سنة خمس وتسعين، وصار الملك إلى آل نجاح مدة.
الباخرزي، الزبحي:

• دار الحديث- القاهرة-ط 0( 2006) , ج: 13- ص: 463

الصليحي:
صاحب اليمن ومكة، هو علي بن محمد بن علي اليمنى. تقدم.

• دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان-ط 1( 1998) , ج: 6- ص: 1