ابن الحداد

الحافظ أبو نعيم الإصبهاني عبيد الله بن الحسن بن أحمد بن الحسن الأصبهاني. الحداد. الحافظ، أبو نعيم. رحل في طلب الحديث وعني بجمعه، ونسخ الكثير بخطه المليح. وكان ذا دين وتقوى، وبكى وخشية، وفضيلة تامة. جمع أطراف الصحيحين فاستحسنها كل من رآها، وانتقى على الشيوخ؛ وآخر من روى عنه بالإجازة عفيفة الفارقانية.
وتوفي سنة سبع عشرة وخمس ماية.

• دار فرانز شتاينر، فيسبادن، ألمانيا / دار إحياء التراث - بيروت-ط 1( 2000) , ج: 19- ص: 0

ابن الحداد الإمام الحافظ، المتقن الثقة، العابد الخير، أبو نعيم عبيد الله ابن الشيخ أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الأصبهاني الحداد، مفيد أصبهان في زمانه.
ولد سنة ثلاث وستين وأربع مائة.
وسمع: أبا عمرو عبد الوهاب بن منده، وحمد بن ولكيز، وأبا طاهر أحمد بن محمد النقاش، وسليمان بن إبراهيم، وعدة بأصبهان، وأبا المظفر موسى بن عمران، وأبا بكر بن
خلف الشيرازي، وخلقا بأصبهان، وشيخ الإسلام، وأبا عبد الله العميري، ونجيب بن ميمون، وأبا عامر الأزدي بهراة، وأبا الغنائم بن أبي عثمان، والنعالي، وطراد بن محمد ببغداد.
قال محمد بن عبد الواحد: هو صديق لي، أحد العلماء في فنون كثيرة، بلغ مبلغ الإمامة بلا مدافعة، وله عندي أياد كثيرة، سفرا وحضرا، جمع ما لم يجمعه أحد من أقرانه من الكتب والسماعات الغزيرة، صدوق في جمعه وكتبه، أمين في قراءته.
قلت: قل ما روى، وقد نسخ الكثير، وصنف، وكان يكرم الغرباء ويفيدهم، ويهبهم الأجزاء، وفيه دين وتقوى وخشية، ومحاسنه جمة، جمع أطراف ’’الصحيحين’’، وانتشرت عنه، واستحسنها الفضلاء، وانتقى عليه الشيوخ، فالثقفيات من تخريجه.
مات في جمادى الأولى سنة سبع عشرة وخمس مائة.
وآخر من روى عنه بالإجازة: عفيفة الفارفانية.
أنبؤونا عن محمد بن مكي الحنبلي، قال: قيل: إن أبا نعيم بن الحداد ناظر شهردار بن شيرويه -وكان قد تأخر عن أبي علي الحداد لأجل سماع ’’صحيح مسلم’’ عن أبي الحسن النيسابوري- فقال له: سبحان الله، تركت العوالي عند أبي، واشتغلت بالنوازل؟! فقال: ليس عند أبيك ’’صحيح مسلم’’، وهو عال، قال: نعم، ولكن عنده المخرج عليه لأبي نعيم الحافظ، وفيه عامة عواليه، فإذا سمعت تلك من أبي، فكأنك سمعتها من عبد الغافر الفارسي، ولو شئت لقلت: كأنك سمعت بعضها من الجلودي، وإن قلت: كأنك سمعتها من ابن سفيان لم أكذب، وإن شئت قلت: كأنك سمعتها من مسلم.
ثم قال: وفيه أحاديث أعلى من هذا، إذا سمعتها من أبي، ساويت البخاري ومسلم، ومن جملتها حديث المسور: ’’إنما فاطمة بضعة مني’’.
أخبرنا طائفة إجازة أن عفيفة أنبأتهم عن عبيد الله بن الحسن، أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا محمد بن عبد الله الأصبهاني، حدثنا أحمد بن مهدي، حدثنا ثابت بن محمد، حدثنا سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ’’لا يقطع الصلاة الكشر، ولكن يقطعها القرقرة’’.
هذا حديث منكر، وثابت واه.
الميداني، الطرطوشي:

• دار الحديث- القاهرة-ط 0( 2006) , ج: 14- ص: 351

ابن الحداد
الحافظ الإمام مفيد أصبهان أبو نعيم عبيد الله ابن الشيخ أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الأصبهاني
سمع أبا عمرو بن منده وخلائق
وكان أحد العلماء في فنون كثيرة بلغ مبلغ الإمامة
ولد سنة ثلاث وستين وأربعمائة ومات في جمادى الأولى سنة سبع عشرة وخمسمائة أجاز لعفيفة الفارقانية

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1403) , ج: 1- ص: 459

والحافظ أبو نعيم عبيد الله بن الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد سمع أبا عمر وابن مندة

• دار الفرقان، عمان - الأردن-ط 1( 1984) , ج: 1- ص: 152

ابن الحداد
الحافظ، مفيد أصبهان، أبو نعيم، عبيد الله بن الشيخ أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن، الأصبهاني.
سمع أبا عمرو بن منده، وأبا طاهر أحمد بن محمد النقاش، وسليمان بن إبراهيم الحافظ، وطبقتهم. ورحل فسمع أبا بكرٍ بن خلف، وموسى بن عمران الأنصاري، وأبا عبد الله العميري، وأبا عبد الله بن طلحة النعالي، ورزق الله التميمي، وخلقاً.
روى عنه: طائفة قليلة، ولعفيفة الفارفانية منه إجازة.
قال محمد بن عبد الواحد الدقاق: وبأصبهان لي صديقٌ وهو أبو نعيم بن الحداد، أحد العلماء في فنونٍ كثيرة، بلغ مبلغ الإمامة بلا مدافعة، وله عندي أيادٍ كثيرة، وجمع ما لم يجمعه أحدٌ من أقرانه من الكتب الكثيرة والسماعات، صدوقٌ في جمعه وكتبه، أمينٌ في قراءته.
ولد في سنة ثلاث وستين وأربع مئة.
ومات في جمادى الأولى سنة سبع عشرة وخمس مئة.
وفيها: مات مسند بغداد المقرئ أبو سعدٍ أحمد بن عبد الجبار بن أحمد بن الطيوري، أخو أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي. والمسند أبو محمد حمزة بن العباس بن علي العلوي الحسيني الأصبهاني. والمسند أبو نهشل عبد الصمد بن أحمد العنبري الأصبهاني. والمسند أبو الغنائم محمد بن محمد المهتدي بالله الخطيب. والمحدث أبو الحسن محمد بن مرزوق الزعفراني البغدادي، وله خمس وسبعون سنة. ومسند مصر أبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم المديني، ثم المصري. والمسند أبو عمران موسى بن أبي تليدٍ الشاطبي.

• مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان-ط 2( 1996) , ج: 4- ص: 1