الربيع بن ربيعة

الربيع بن ربيعة بن عوف بن قتال بن أنف الناقة التميمي، أبو يزيد المعروف بالمخبل السعدي الشاعر المشهور. وزعم زكريا بن هارون الهجري في نوادره أن له صحبة استدركه ابن الأثير وابن فتحون.
وقال ابن دريد: اسم المخبل ربيعة بن كعب، وقيل ربيعة بن مالك، وقيل اسمه ربيعة بن عوف، قاله المرزباني وحكى الخلاف فيه، وقال: كان مخضرما نزل البصرة، وقال ابن الكلبي: اسمه الربيع بن مالك.
قال أبو الفرج الأصبهاني: كان المخبل مخضرما من فحول الشعراء، وعمر عمرا طويلا، وأحسبه مات في خلافة عمر أو عثمان، وفيه يقول الفرزدق الشاعر:

وأورد مهاجاة بين المخبل وبين الزبرقان بن بدر.
وقال المرزباني: كان شاعرا مفلقا مخضرما نزل البصرة، وهو القائل في قصيدته المشهورة:
وذكر وثيمة في «الردة» أن المخبل شهد مع قيس بن عاصم حرب ربيعة بالبحرين، وله في قيس بن عاصم، مديح، وقد مضى له ذكر في ترجمة بغيض بن عامر في القسم الثالث، ويقال: إنه خطب أخت الزبرقان فمنعه لشيء كان في عقله وزوجها هزالا وكان هزال قتل جارا للزبرقان فغيره المخبل بأبيات منها:

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1995) , ج: 2- ص: 379

الربيع بن ربيعة بن عوف بن قتال بن أنف الناقة بن قريع بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن سهم التميمي ثم السعدي ثم القريعي. الشاعر المشهور بالمخبل، بفتح المعجمة والموحدة الثقيلة، يكنى أبا يزيد سماه ابن الكلبي وقال ابن دأب: اسمه كعب بن ربيعة. وقال ابن حبيب: اسمه ربيعة بن مالك، وهو المراد بقول الفرزدق:

قال أبو الفرج في الأغاني. عمر في الجاهلية والإسلام عمرا طويلا، وأحسبه مات في خلافة عمر أو عثمان، وهو شيخ كبير، وسيأتي له ذكر في ترجمة ولده شيبان في حرف الشين المعجمة.
وقال ابن حبيب: خطب المخبل إلى الزبرقان أخته خليدة فرده وزوجها رجلا من بني جشم بن عوف يقال له هزال، فهجاه المخبل.
وقال ابن حبيب، وغير واحد من رواة الأخبار فيما ذكر أبو الفرج بأسانيده: اجتمع الزبرقان بن بدر، والمخبل السعدي، وعبدة بن الطبيب، وعمرو بن الأهتم، وعلقمة بن عبدة قبل أن يسلموا وقبل مبعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنحروا جزورا واشتروا خمرا ببعير، وجلسوا يشوون ويأكلون، فذكروا الشعراء، وأيهم أجود شعرا، فرضوا أن يحكموا أول من يطلع، فطلع عليهم ربيعة بن حذار الأسدي، فسألوه، فقال: أخاف أن تغضبوا، فأمنوه من ذلك، فقال أما أنت يا مخبل فشعرك شهب من نار يلقيها الله على من يشاء من عباده. وذكر بقية القصة.

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1995) , ج: 2- ص: 423