خنساء بنت خدام

خنساء بنت خذام بن خالد الأنصارية، من بني عمرو بن عوف.
ثبت حديثها في «الموطأ» عن عبد الرحمن بن القاسم. عن أبيه، عن عبد الرحمن، ومجمع ابني زيد بن حارثة، عن خنساء- أن أباها زوجها وهي بنت، فكرهت ذلك، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرد نكاحها.
ورواه الثوري، عن عبد الرحمن بن القاسم، فخالف في السند والمتن، قال: عن عبد الله بن يزيد بن وديعة، عن خنساء بنت خذام- أنها كانت يومئذ بكرا، كذا قال ابن عبد البر.
وقال ابن مندة: رواه ابن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم، فوافق مالكا. ورواه يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن عبد الرحمن ومجمع مرسلا ومتصلا. انتهى.
وأخرج من طريق محمد بن إسحاق، عن حجاج بن السائب، عن أبيه، عن جدته خنساء بنت خذام بن خالد، وكانت قد تأيمت من رجل فزوجها أبوها من رجل من بني عمرو بن عوف، وأنها خطبت إلى أبي لبابة بن عبد المنذر، فارتفع شأنهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أباها يلحقها بهواها، فتزوجت أبا لبابة، فهي والدة ولده السائب.
ووقع لنا هذا بعلو في المعرفة لابن مندة، أخرجه أحمد، ووقع في رواية خناس، بضم أوله مخففا.
وأخرج ابن مندة، من طريق إسحاق بن يونس المستملي، عن هشيم، عن عمرو بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة- أن خنساء بنت خذام أنكحها أبوها رجلا، وكانت ملكت أمرها، وأنها كرهت ذلك، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «أمرك بيدك». فخطبها أبو لبابة، فولدت له السائب.
قال ابن مندة: رواه غيره عن هشيم، عن عمر بن أبي سلمة مرسلا، وكذا قال أبو عوانة عن عمر.
وأخرجه ابن سعد، عن وكيع، عن الثوري، عن أبي الحويرث، عن نافع بن جبير، قال: تأيمت خنساء بنت خذام من زوجها، فزوجها أبوها، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا
رسول الله، إن أبي تفوت علي فزوجني ولم يشعرني. قال: «لا نكاح له، انكحي من شئت». فنكحت أبا لبابة.
ومن طريق معمر عن سعيد بن عبد الرحمن الحجبي، قال: كانت امرأة يقال لها خنساء بنت خذام تحت أنيس بن قتادة الأنصاري، فقتل عنها بأحد فزوجها أبوها رجلا، فقالت: يا رسول الله، إن عم ولدي أحب إلي، فجعل أمرها إليها.

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1995) , ج: 8- ص: 108

خنساء بنت خدام خنساء بنت خدام بن وديعة الأنصارية، من الأوس. أنكحها والدها وهي مكرهة، فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاحها. واختلفت الأحاديث في حالها، فقيل كانت ثيبا في نقل مالك عن عبد الرحمن بن القاسم، وقيل كانت بكرا في نقل ابن المبارك عن الثوري عن عبد الرحمن بن القاسم. وقال محمد بن إسحق: كانت أيما من رجل، فزوجها أبوها رجلا من عوف، فرفع شأنها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر أباها أن يلحقها بهواها. فتزوجت أبا لبابة بن عبد المنذر.

• دار فرانز شتاينر، فيسبادن، ألمانيا / دار إحياء التراث - بيروت-ط 1( 2000) , ج: 13- ص: 0

خنساء بنت خدام بن وديعة الأنصارية وهي من الأوس، أنكحها أبوها، وهي كارهة، فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاحها. واختلفت الأحاديث في حالها في ذلك الوقت، ففي نقل مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية، عن خنساء- أنها كانت ثيبا، وذكر ابن المبارك، عن الثوري، عن عبد الرحمن ابن القاسم، عن عبد الله بن يزيد بن وديعة، عن خنساء بنت خدام أنها كانت يومئذ بكرا. والصحيح نقل مالك في ذلك إن شاء الله تعالى.
وروى محمد بن إسحاق، عن حجاج بن السائب، عن أبيه، عن جدته خنساء بنت خدام بن خالد، قال: وكانت أيما من رجل، فزوجها أبوها رجلا من بني عوف، وإنها خطبت إلى أبي لبابة بن عبد المنذر، فارتفع شأنهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أباها أن يلحقها بهواها، فتزوجت أبا لبابة بن عبد المنذر. رواه عبد الرحيم بن سليمان وغيره، عن ابن إسحاق.

• دار الجيل - بيروت-ط 1( 1992) , ج: 4- ص: 1826

خنساء بنت خذام الأنصارية. أسلمت وبايعت رسول الله وروت عنه.
أخبرنا وكيع بن الجراح والفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي عن سفيان عن أبي الحويرث الزرقي عن نافع بن جبير قال: [تأيمت خنساء بنت خذام من زوجها فزوجها أبوها وهي كارهة فأتت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله إن أبي تفوت علي فزوجني ولم يشعرني. قال: لا نكاح له. انكحي من شئت]. قال الفضل بن دكين في حديثه: فرد نكاحه فنكحت أبا لبابة بن عبد المنذر.
أخبرنا معن بن عيسى. حدثنا مالك بن أنس عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الأنصاري عن خنساء بنت خذام الأنصارية أن أباها [زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك. فجاءت رسول الله فرد نكاحه. قال وربما قال: ما لك نكاحها].
أخبرنا أحمد بن حميد العبدي عن معمر عن سعيد بن عبد الرحمن الجحشي قال: كانت امرأة يقال لها خنساء بنت خذام تحت أنيس بن قتادة الأنصاري فقتل عنها يوم أحد. فأنكحها أبوها رجلا فأتت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله إن أبي أنكحني وإن عم ولدي أحب إلي. قال: فجعل النبي - صلى الله عليه وسلم - أمرها إليها.

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1990) , ج: 8- ص: 334

خنساء بنت خذام الأنصارية
زوجها أبوها كارهة عنها ابنها السائب وجماعة خ د س

• دار القبلة للثقافة الإسلامية - مؤسسة علوم القرآن، جدة - السعودية-ط 1( 1992) , ج: 2- ص: 1

خنساء بنت خذام بن خالد الأنصارية
لها صحبة

• دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند-ط 1( 1973) , ج: 3- ص: 1