التصنيفات

أبو سيارة (ب د ع) أبو سيارة المتعي ثم القيسي. شامي. قيل: اسمه عميرة بن الأعلم. وقيل: عامر بن هلال، من بني عبس بن حبيب من خارجة عدوان بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر.
وقيل: الحارث بن مسلم.
ذكره جماعة في الصحابة، ورووا حديثه.
وأخبرنا أبو منصور بن مكارم بإسناده عن المعافى بن عمران: أخبرنا سعيد بن عبد العزيز الدمشقي، عن سليمان بن موسى، عن أبي سيارة المتعي أنه قال: قلت: يا رسول الله، إن لي نحلا وعسلا؟ قال: أد العشر. قلت: يا رسول الله، احم لي جبلها. قال أبو عمر: «هو حديث مرسل لا يصح أن يحتج به إلا من قال بالمراسيل، لأن سليمان يقول: لم يدرك أحدا من الصحابة».
أخرجه الثلاثة.

  • دار ابن حزم - بيروت-ط 1( 2012) , ج: 1- ص: 1343

  • دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1994) , ج: 6- ص: 157

  • دار الفكر - بيروت-ط 1( 1989) , ج: 5- ص: 161

أبو سيارة المتعي بضم الميم وفتح المثناة الفوقانية.
قال البغوي: سكن الشام، قيل اسمه عمرو، وقيل عمير بن الأعلم، وقيل اسمه الحارث بن مسلم، وقيل عامر بن هلال.
ذكره ابن السكن وغيره في الصحابة، وأخرج حديثه أحمد، والبغوي، وابن ماجة وغيرهم، من طريق سليمان بن موسى، عن أبي سيارة المتعي، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعشور نحل لي... الحديث.
وسليمان لم يدرك أحدا من الصحابة، فهذا لسند منقطع، وقد ظن بعض الناس أنه أبو سيارة الذي كان يفيض بالناس من عرفات في الجاهلية، وليس كذلك، فقد ذكر الفاكهي أن أبا سيارة كان قبل أن يغلب قصي على مكة، فهذا يدل على تقدم عصره على زمن البعثة، ويؤيد التفرقة بينهما أن هذا متعي وذاك عدواني، ويقال عامري من بني عامر بن لؤي، واسم هذا عمرو أو عمير أو عامر، واسم ذاك عميلة مصغرا ابن الأعزل بن خالد بن سعد بن الحارث بن قابس بن زيد بن عدوان العدواني. ويقال: كان من بني عبد بن بغيض بن عامر بن لؤي، وكان يجيز بقيس من عرفة، لأنهم كانوا أخواله، حكاه الزبير بن بكار، وذكر أيضا عن محمد بن الحسن المخزومي- أن أبا سيارة كان يفيض على حمار، وأن حماره عمر أربعين سنة من غير مرض حتى ضربوا به المثل، فقالوا: أصح من عير أبي سيارة.
ويقال: إن الذي كان يفيض مات قبل البعثة، وأنه غير المتعي الذي سأل عن عشور النحل.
والله أعلم.

  • دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1995) , ج: 7- ص: 166

أبو سيارة المتعي ثم القيسي، شامي. قيل: اسمه عميرة بن الأعلم.
وقيل: عمير بن الأعلم. ذكره في الصحابة جماعة ممن ألف في الصحابة، ورووا في حديثه عن سليمان بن موسى عنه أنه قال: قلت: يا رسول الله، إن لي بخلا وعسلا ... الحديث. روى عنه سليمان بن موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم- حديثه في زكاة العسل أنه أمر أن يؤخذ منه العشر.
وهو حديث مرسل لا يصح أن يحتج به إلا من قال بالمراسيل، لأن سليمان ابن موسى يقولون: إنه لم يدرك أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، حدثناه عبد الوارث بن سفيان، حدثنا قاسم بن أصبغ، حدثنا ابن وضاح، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا مصعب بن ماهان، حدثنا سفيان، عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، عن أبي سيارة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر أن يؤخذ العشر من العسل، وكان يحميه

  • دار الجيل - بيروت-ط 1( 1992) , ج: 4- ص: 1686

أبو سيارة المتعي، وكان حليفا لبني بجالة.
أخبرنا عثمان بن عمر قال: أخبرنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى [عن أبي سيارة المتعي قال قلت: يا رسول الله إن لي نحلا. قال: أد زكاتها. قلت:
احم لي جبلها. قال: فحماه لي].

  • دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1990) , ج: 7- ص: 292

أبو سيارة المتعي روى عنه: سليمان بن موسى.
عداده في أهل الشام.
أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا محمد بن سنان البصري.
ح وأخبرنا محمد بن محمد بن يونس، وأحمد بن محمد بن إبراهيم، قالا: حدثنا أسيد بن عاصم، قالا: حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان الثوري، عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي، عن سليمان بن موسى، عن أبي سيارة المتعي: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يؤخذ العشر من العسل، وأن يحميها.
رواه عيسى بن يونس، وأبو مسهر، عن سعيد.

  • مطبوعات جامعة الإمارات العربية المتحدة-ط 1( 2005) , ج: 1- ص: 901

أبو سيارة المتعي
صحابي عنه سليمان بن موسى في زكاة العسل لم يلقه ق

  • دار القبلة للثقافة الإسلامية - مؤسسة علوم القرآن، جدة - السعودية-ط 1( 1992) , ج: 2- ص: 1

أبو سيارة المنقي
قال قلت يا رسول الله روى عنه سليمان بن موسى.

  • طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند-ط 1( 1952) , ج: 9- ص: 1