معتب بن قشير (ب د ع) معتب بن قشير. وقيل: معتب بن بشير بن مليل بن زيد بن العطاف ابن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي.
شهد العقبة، وبدرا، وأحدا.
أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن شهد بدرا من الأنصار.
من بني ضبيعة بن زيد: «ومعتب بن فلان بن مليل، لا عقب له».
كذا في رواية يونس، لم يسم أباه. ورواه البكائي وسلمة، عن ابن إسحاق فقالا: «معتب ابن قشير».
وبهذا الإسناد عن ابن إسحاق قال: حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن جده عبد الله بن الزبير، عن الزبير أنه قال: والله لكأني أسمع قول معتب بن قشير وإن النعاس ليغشاني، ما أسمعها منه إلا كالحلم، وهو يقول: {لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا هاهنا}.
أخرجه الثلاثة.
معتب: بضم الميم، وفتح العين المهملة، وتشديد التاء فوقها نقطتان.
دار ابن حزم - بيروت-ط 1( 2012) , ج: 1- ص: 1152
دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1994) , ج: 5- ص: 216
دار الفكر - بيروت-ط 1( 1989) , ج: 4- ص: 449
معتب بن قشير بقاف ومعجمة مصغرا، ابن مليل بن زيد بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن الأوس الأنصاري الأوسي.
ذكروه فيمن شهد العقبة. وقيل: إنه كان منافقا، وإنه الذي قال يوم أحد: {لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا هاهنا} وقيل: إنه تاب.
وقد ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا.
دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1995) , ج: 6- ص: 137
معتب بن بشير ويقال معتب بن قشير بن مليل بن زيد بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصاري.
شهد بدرا، وأحدا، وكان قد شهد العقبة. يقال: إنه الذي قال: لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا هاهنا.
دار الجيل - بيروت-ط 1( 1992) , ج: 3- ص: 1429
معتب بن قشير بن مليل بن زيد بن العطاف بن ضبيعة. وليس له عقب. وشهد بدرا وأحدا وكذلك قال محمد بن إسحاق.
دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1990) , ج: 3- ص: 353