عويمر بن أبيض

عويمر بزيادة راء في آخره- هو ابن أبي أبيض العجلاني. وقال الطبراني: هو عويمر بن الحارث بن زيد بن جابر بن الجد بن العجلان. وأبيض لقب لأحد آبائه. ويؤيد ذلك ما سيأتي عن الموطأ. أخرج الشيخان وغيرهما من حديث سهل بن سعد، قال: جاء العجلاني إلى عاصم بن عدي، فقال له: يا عاصم أرأيت لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل؟ الحديث في نزول آية اللعان.
ووقع في «الموطأ» رواية القعنبي أنه عويمر بن أشقر العجلاني. وقيل: إنه خطأ، وإن عويمر بن أشقر آخر مازني، وهو المذكور بعد.
ولعل أحد آباء عويمر العجلاني كان يلقب أبيض، فأطلق عليه الراوي أشقر.

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1995) , ج: 4- ص: 620

عويمر بن الحارث تقدم في عويمر بن أبي أبيض.

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1995) , ج: 4- ص: 622

العجلاني الأنصاري عويمر بن أبيض العجلاني الأنصاري.
صاحب اللعان هو الذي رمى زوجته بشريك بن سحماء، فلاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما، وذلك في شعبان سنة تسع من الهجرة، وكان قدم من تبوك فوجدها حبلى وعاش ذلك المولود سنتين ثم مات، وعاشت أمه بعده يسيرا.

• دار فرانز شتاينر، فيسبادن، ألمانيا / دار إحياء التراث - بيروت-ط 1( 2000) , ج: 23- ص: 0

عويمر بن أبيض العجلاني الأنصاري صاحب اللعان. قال الطبري: عويمر بن الحارث بن زيد بن حارثة بن الجلد العجلاني، هو لذي رمى زوجته بشريك بن سحماء، فلاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما، وذلك في شعبان سنة تسع من الهجرة، وكان قدم تبوك فوجدها حبلى، ثم قال بعد ذلك: وعاش ذلك المولود سنتين ثم مات، وعاشت أمه بعده يسيرا.

• دار الجيل - بيروت-ط 1( 1992) , ج: 3- ص: 1226

عويمر بن أبيض العجلاني الأنصاري
له صحبة

• دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند-ط 1( 1973) , ج: 3- ص: 1

عويمر بن الحارث
الذي يقال له العجلاني الذي لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين امرأته

• دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند-ط 1( 1973) , ج: 3- ص: 1