الحجاج بن عمرو بن غزية بن ثعلبة

حجاج بن عمرو بن غزية (ب د ع) حجاج بن عمرو بن غزية بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن ابن النجار، الأنصاري الخزرجي، ثم من بني مازن بن النجار.
قال البخاري: له صحبة. روى عنه عكرمة مولى ابن العباس، وكثير بن العباس، وغيرهما.
أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله، وإبراهيم بن محمد، وأبو جعفر بن السمين بإسنادهم إلى محمد بن عيسى ابن سورة، قال: حدثنا إسحاق بن منصور، أخبرنا روح بن عبادة، أخبرنا حجاج الصواف، أخبرنا يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، قال: حدثني حجاج بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كسر أو عرج فقد حل، وعليه حجة أخرى، فذكرت ذلك لابن عباس وأبي هريرة، فقالا: صدق.
ورواه معمر، ومعاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن عبد الله بن رافع، عن الحجاج بن عمرو، وقال البخاري: وهذا أصح. وروى عنه كثير بن العباس حديث الهجد. وهو الذي ضرب مروان يوم الدار، حتى سقط، وحمله أبو حفصة مولاه، وهو لا يعقل.
وشهد مع علي صفين، وهو الذي كان يقول عند القتال: يا معشر الأنصار، أتريدون أن نقول لربنا إذا لقيناه: {إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا}.
أخرجه الثلاثة.

• دار ابن حزم - بيروت-ط 1( 2012) , ج: 1- ص: 254

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1994) , ج: 1- ص: 692

• دار الفكر - بيروت-ط 1( 1989) , ج: 1- ص: 458

الحجاج بن عمرو بن غزية بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري الخزرجي.
روى له أصحاب السنن حديثا صرح بسماعه فيه من النبي صلى الله عليه وسلم في الحج.
قال ابن المديني. هو الذي ضرب مروان يوم الدار حتى سقط.
وقال أبو نعيم: شهد صفين مع علي.
وروى عنه ضمرة بن سعيد وعبد الله بن رافع وغيرهما. وأما العجلي وابن البرقي وابن سعد، فذكروه في التابعين.

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1995) , ج: 2- ص: 30

حجاج الأنصاري حجاج بن عمرو بن غزيه بن ثعلبة الأنصاري. حديثه عند الحجازيين، يعد في أهل المدينة. روى عنه كثير بن العباس وعكرمة مولى ابن عباس وعبد الله بن رافع، وهو الذي ضرب مروان يوم الدار فأسقطه وحمله مولاه أبو حفصة وهو لا يعقل.

• دار فرانز شتاينر، فيسبادن، ألمانيا / دار إحياء التراث - بيروت-ط 1( 2000) , ج: 11- ص: 0

الحجاج بن عمرو بن عزية الأنصاري المازني يقال في نسبه الحجاج
بن عمرو بن غزية بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن ابن النجار، قال البخاري: له صحبة.
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين: أحدهما في الحج: من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى. والآخر كان النبي صلى الله عليه وسلم يتهجد من الليل بعد نومه.
روى عنه عكرمة حديث من كسر أو عرج. وروى عنه كثير بن العباس حديث التهجد. والحجاج بن عمرو هذا هو الذي ضرب مروان يوم الدار فأسقطه، وحمله أبو حفصة مولاه وهو لا يعقل.
أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا محمد بن عثمان، حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا علي بن المديني، قال: الحجاج بن عمرو المازني له صحبة، وهو الذي روى عنه ضمرة بن سعيد عن زيد بن ثابت في العزل.
قال علي: ويقال الحجاج بن أبي الحجاج، وهو الحجاج بن عمرو المازني الأنصاري.

• دار الجيل - بيروت-ط 1( 1992) , ج: 1- ص: 326

الحجاج بن عمرو بن غزية بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن
عمرو بن غنم بن مازن بن النجار. وأمه أم الحجاج بنت قيس بن رافع بن أذينة من أسلم. توفي وليس له عقب.

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1990) , ج: 5- ص: 204

حجاج بن عمرو بن غزية.
له صحبةٌ.
الأنصاري، المديني.

• دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد - الدكن-ط 1( 0) , ج: 2- ص: 1

(4) حجاج بن عمرو بن غزية بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار.
قال أبو عمر: روى حديثين أحدهما من كسر، والآخر: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتهجد من الليل بعد نومه. وذكر علي بن المديني أنه هو الذي روى عنه ضمرة بن سعيد عن زيد بن ثابت «في العزل»، قال: ويقال الحجاج بن أبي الحجاج وهو [ق 132 / ب] الحجاج بن عمرو المازني، وهو الذي ضرب مروان بن الحكم يوم الدار، فأسقطه وحمله أبو حفصة مولاه، وهو لا يعقل.
وفي «كتاب» أبي نعيم: شهد مع علي صفين، وكان يقول عند القتال: يا معشر الأنصار أتريدون أن نقول لربنا إذا لقيناه (إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا).
وقال أبو القاسم البغوي في كتاب «الصحابة»: لا أعلم له غير هذين الحديثين – يعني حديث من «كسر» و «التهجد» -.
وفي كتاب «الصحابة» لابن قانع: عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر ضباعة أن تشترط «أن محلي حيث حبستني».
وهذا الحديث، وحديث العزل، يردان قول البغوي.
وزعم ابن سعد أنه تابعي فذكر إياه في «الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة الذين رووا عن أسامة بن زيد وأشباهه»، فقال: أمه أم الحجاج بنت قيس بن رافع من أسلم، وتوفي الحجاج وليس له عقب.
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: قال محمد بن فطيس عن أحمد بن 399/ 402
صالح: هو تابعي ثقة.
وقال محمد بن قاسم: ثنا ابن البرقي قال: وحجاج بن عمرو بن غزية تابعي ثقة، انتهى.
وهو لعمري كان حريا بأن يقول المزي: مختلف في صحبته، فمر كثير ممن ذكر الخلاف في صحبتهم، وهذا جزم بأن له صحبة، وفيه ما ترى من الخلاف.
وزعم شيخنا الحافظ أبو محمد التوني - رحمه الله تعالى - أن له من الأخوة:
الحارث، وعبد الرحمن، وأوس، وزيد، وسعيد أولاد عمرو بن غزية.
وذكره مسلمة في الأولى من أهل المدينة.

• الفاروق الحديثة للطباعة والنشر-ط 1( 2001) , ج: 3- ص: 1

الحجاج بن عمرو بن غزية الأنصاري
عداده في أهل المدينة

• دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند-ط 1( 1973) , ج: 3- ص: 1

حجاج بن عمرو بن غزية الأنصاري
تابعي

• دار الباز-ط 1( 1984) , ج: 1- ص: 1

الحجاج بن عمرو بن غزية بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج
حدثنا محمد بن يونس، نا الضحاك بن مخلد، عن الحجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن الحجاج بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم «أمر ضباعة أن تشترط أن محلي حيث حبستني فإن حبست فقد أحللك ذلك شرطك»
حدثنا أحمد بن محمد بن الهيثم الدقاق، نا محمد بن وزير الواسطي، نا ابن أبي عدي، عن حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة قال سمعت الحجاج بن عمرو الأنصاري يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا كسر الرجل أو عرج فعليه الحج من قابل» فذكرت ذلك لأبي هريرة وابن عباس فقالا: صدق حدثنا إسماعيل بن الفضل، نا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، نا ابن عياش، عن يزيد بن يوسف، وحدثنا إسماعيل بن الفضل، نا رجاء الحافظ، نا يحيى بن صالح، نا معاوية بن سلام، قالا عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة أن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة سأل الحجاج بن عمرو فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
حدثنا أحمد بن يحيى، نا يحيى بن معين، نا عبد الله بن صالح، نا الليث، عن جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن الأعرج، عن كثير بن عباس، عن الحجاج بن عمرو بن غزية صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «بحسب أحدكم إذا صلى من الليل حتى يصبح ثم تهجد، أن التهجد للصلاة بعد رقدة فتلك صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم»

• مكتبة الغرباء الأثرية - المدينة المنورة-ط 1( 1997) , ج: 1- ص: 1

حجاج بن عمرو بن غزية الأنصاري المازني المديني
له صحبة روى عنه كثير بن العباس وعبد الله بن رافع وعكرمة سمعت أبي يقول ذلك.

• طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند-ط 1( 1952) , ج: 3- ص: 1