ثابت بن وديعة

ثابت بن وديعة (ب د) ثابت بن وديعة بن جذام، أحد بني أمية بن زيد بن مالك من بني عمرو بن عوف من الأنصار ثم من الأوس، يكنى: أبا سعد، وكان أبوه من المنافقين، عداده في أهل المدينة، قاله ابن منده عن محمد بن سعد كاتب الواقدي.
وقال أبو نعيم: ثابت بن يزيد بن وديعة على ما نذكره بعد هذه الترجمة.
وقال أبو عمر: ثابت بن وديعة، نسب إلى جده وهو: ثابت بن يزيد بن وديعة بن عمرو بن قيس بن جزي بن عدي بن مالك بن سالم، وهو الحبلى، بن عوف بن عمرو بن الخزرج الأكبر الأنصاري قال الواقدي: يكنى: أبا سعد، كوفى، روى عنه زيد بن وهب، وعامر بن سعد، والبراء بن عازب حديثه في الضب، يختلفون فيه اختلافا كثيرا، وأما حديثه في الحمر الأهلية يوم فتح خيبر فصحيح.
أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي الصوفي، بإسناده إلى سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا خالد، عن حصين، عن زيد بن وهب، عن ثابت بن وديعة قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جيش فأصبنا ضبابا، فشويت منها ضبا، فأتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعته بين يديه، قال: فأخذ عودا بأصابعه وقال: إن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب وإني لا أدري أي الدواب هي؟ فلم يأكل ولم ينه».
وروي من عدة طرق كلها عن ثابت بن وديعة. ورواه ورقاء ومحمد بن فضيل، في جماعة، عن حصين، عن زيد بن وهب، عن ثابت بن زيد الأنصاري.
ورواه الحسن بن عمارة، عن عدي بن ثابت، عن زيد بن وهب، عن حذيفة.
ورواه شعبة، عن حصين، عن زيد بن وهب، عن حذيفة، والله أعلم.
أخرجه ابن منده وأبو عمر.
وديعة: بفتح الواو وكسر الدال.

• دار ابن حزم - بيروت-ط 1( 2012) , ج: 1- ص: 148

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1994) , ج: 1- ص: 457

• دار الفكر - بيروت-ط 1( 1989) , ج: 1- ص: 279

ثابت بن يزيد بن وديعة (د ع) ثابت بن يزيد بن وديعة. وقيل: ابن زيد بن وديعة، يكنى: أبا سعد، له صحبة، نزل الكوفة، روى عنه البراء بن عازب، وزيد بن وهب، وعامر بن ربيعة البجلي، قاله أبو نعيم، وذكر فيه حديث الضب الذي تقدم في ثابت بن وديعة، وجعل هذا وثابت بن وديعة واحدا، وكذلك أبو عمر، وأما ابن منده فإنه جعلهما اثنين وجعل لهما ترجمتين، ومع هذا فجعل الراوي عنهما في الترجمتين البراء وزيدا وعامرا، والمتن واحد، وهو الضب، فلا أدري لم جعلهما اثنين؟ وقد تقدم الكلام عليهما في ثابت بن وديعة ولو نسب ابن منده هذا لظهر له الحق، والله أعلم.
أخرجه هاهنا ابن منده وأبو نعيم، وأخرجه في ثابت بن وديعة، ابن مندة وأبو عمر.

• دار ابن حزم - بيروت-ط 1( 2012) , ج: 1- ص: 149

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1994) , ج: 1- ص: 459

• دار الفكر - بيروت-ط 1( 1989) , ج: 1- ص: 281

ثابت بن وديعة يأتي في ابن يزيد.

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1995) , ج: 1- ص: 513

ثابت بن وديعة بن خذام، أحد بني أمية بن زيد بن مالك.
ذكره ابن سعد، وقال: كان أبوه من المنافقين. وفرق بينه وبين ثابت بن يزيد والمعروف بن وديعة. ورده ابن الأثير.
والذي يظهر لي أنهما اثنان، لاختلاف نسبهما، ولأن الظاهر أن وديعة والد هذا.
وأما ذاك فسيأتي في وديعة اسم أمه.

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1995) , ج: 1- ص: 513

ثابت بن يزيد بن وديعة. ويقال ابن زيد بن عمرو بن قيس بن جزي بن عدي بن مالك بن سالم. وهو الحبلي، ابن عوف بن عمرو بن الجموح الأنصاري، يكنى أبا سعد.
ذكر الترمذي أن وديعة أمه، وبها يعرف. ويأتي في الروايات.
وأخرج له أبو داود وغيره حديثا في الضب، فعند الأكثر: عن ثابت بن وديعة. ووقع في رواية ورقاء عن حصين، عن زيد بن وهب، عن ثابت بن يزيد الأنصاري، فعرف أنه هو.
وقال ابن أبي حاتم: ثابت بن يزيد له صحبة. روى عنه عامر بن سعد، وهو هذا.

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1995) , ج: 1- ص: 514

ثابت بن وديعة وقيل ثابت بن يزيد بن وديعة- الأنصاري؛ نزل الكوفة وحديثه فيهم، روى عنه البراء بن عازب وزيد بن وهب وعامر بن سعد البجلي.

• دار فرانز شتاينر، فيسبادن، ألمانيا / دار إحياء التراث - بيروت-ط 1( 2000) , ج: 10- ص: 0

ثابت بن وديعة وذكر ثابت بن وديعة الأنصاري، ونسبه إلى أهل الصفة، وإنما نزل الكوفة لا الصفة، وروى له هذا الحديث
حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا أبو النضر، ثنا شعبة، عن الحكم، عن زيد بن وهب، عن البراء بن عازب، عن ثابت بن وديعة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه أتي بضب فقال: «أمة مسخت»، والله أعلم

• دار الكتاب العربي - بيروت-ط 0( 1985) , ج: 1- ص: 351

• السعادة -ط 1( 1974) , ج: 1- ص: 351

ثابت بن وديعة ينسب إلى جده، وهو ثابت بن يزيد بن وديعة ابن عمرو بن قيس بن جزي بن عدي بن مالك بن سالم وهو الحبلي بن عوف
ابن عمرو بن الخزرج الأكبر الأنصاري.
قال الواقدي: يكنى أبا سعيد، وأمه أم ثابت بن عمرو بن جبلة ابن سنان، يعد في الكوفيين.
روى عنه زيد بن وهب وعامر بن سعد، وقد روى عنه البراء ابن عازب حديثه في الضب. يختلفون فيه اختلافا كثيرا، وأما حديثه في الحمر الأهليه يوم خيبر فصحيح.

• دار الجيل - بيروت-ط 1( 1992) , ج: 1- ص: 205

ثابت بن وديعة بن خذام بن خالد بن ثعلبة بن زيد بن عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف. وأمه أمامة بنت بجاد بن عثمان بن عامر بن مجمع بن العطاف بن ضبيعة بن زيد. فولد ثابت بن وديعة يحيى ومريم وأمهما وهبة بنت سليمان بن رافع بن سهل بن عدي بن زيد بن أمية بن مازن بن سعد بن قيس بن الأيهم بن غسان من ساكني رابخ حلفاء بني زعوراء بن جشم أخي عبد الأشهل بن جشم. ودعوتهم في بني عبد الأشهل. وكان ثابت يكنى أبا سعد. وكان أبوه وديعة بن خذام من المنافقين.
قال: أخبرنا عبد الله بن نمير عن أبي معشر عن سعيد المقبري عن أبيه عن ابن أبي وديعة صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: [قال رسول الله. ص: من اغتسل يوم الجمعة كغسله من الجنابة ومسح من دهن أو طيب إن كان عنده ولبس أحسن ما عنده من الثياب ولم يفرق بين اثنين وأنصت للإمام إذا جاءه غفر له ما بين الجمعتين].
قال سعيد: فذكرت ذلك لابن حزم فقال: أخطأ أبوك. غفر له ما بين الجمعتين وزيادة أربعة.

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1990) , ج: 4- ص: 276

ثابت بن وديعة بن خذام من بني عمرو بن عوف. وقد روى عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحاديث. وكان قد نزل الكوفة بآخره.

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1990) , ج: 6- ص: 121

ثابت بن وديعة بن جذام أحد بني مية بن زيد بن مالك، من بني عمرو بن عوف، يكنى أبا سعد، وكان أبوه من المنافقين، عداده في أهل المدينة، هكذا قال محمد بن سعد بذلك.

• مطبوعات جامعة الإمارات العربية المتحدة-ط 1( 2005) , ج: 1- ص: 339

ثابت بن يزيد بن وديعة الأنصاري له صحبة، نزل الكوفة، وقيل: ثابت بن زيد، قاله محمد بن سعد.
روى عنه: البراء بن عازب، وزيد بن وهب، وعامر بن سعد البلخي، وهو الأول، وفرق محمد بن سعد بينهما.
أخبرنا خيثمة بن سليمان، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي، قال: حدثنا بشر بن عمر، ح: وحدثنا أحمد بن محمد بن زياد، ومحمد بن يعقوب، قالا: حدثنا يحيى بن جعفر، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، ح: وحدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا جعفر بن محمد الصايغ، قال: حدثنا عفان، ح: وحدثنا خيثمة، قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا أبو النضر، قالوا: أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن زيد بن وهب، عن البراء بن عازب، عن ثابت بن وديعة، قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بضب، فقال: أمة مسخت.
رواه شعبة وغيره عن حصين، عن زيد بن وهب، عن حذيفة.
ورواه جماعة عن حصين، عن زيد، عن ثابت بن وديعة.
وقال أبو جعفر الرازي: عن حصين، عن زيد، عن ثابت بن يزيد بن وديعة.
ورواه شعبة، عن عدي بن ثابت، عن زيد بن وهب، عن ثابت بن وديعة.
ورواه الحسن بن عمارة، عن عدي بن ثابت، عن زيد بن وهب، عن حذيفة.
ورواه الأعمش، عن زيد بن وهب، عن ابن حسنة.

• مطبوعات جامعة الإمارات العربية المتحدة-ط 1( 2005) , ج: 1- ص: 339

ثابت بن وديعة بن خذام الأنصاري أبو سعيد وهو ثابت بن زيد بن وديعة نسب إلى جده

• دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع - المنصورة-ط 1( 1991) , ج: 1- ص: 80

ثابت بن وديعة، الأنصاري.
ويقال: ثابت بن يزيد.
له صحبةٌ.
وحدثنا أبو الوليد، حدثنا أبو عوانة، عن حصين، عن زيد بن وهبٍ، عن ثابت بن وديعة الأنصاري، قال: أصبنا حمر الأهلية، يوم خيبر، فاطبخ الناس، فمر النبي صلى الله عليه وسلم، والقدور تغلي، فقال: اكفئوها، قال فكفأناها.
وقال أبو الوليد، قال: حدثنا أبو عوانة، عن حصين، عن زيد بن وهب، أبي سليمان، قال: حدثني ثابت بن وديعة، الأنصاري، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فى جيش خيبر، وغيرها، فاشتوى الناس ضباباً، واشتويت ضباً، فوضعته بين يديه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أمةٌ مسخت من بنى إسرائيل دواب، فلا أدرى أى الدواب هي، فلم يأكله، ولم ينه عنه.
وقال لي صدقة: أخبرنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عدي بن ثابتٍ، عن زيد بن وهبٍ، عن ثابت بن وديعة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ’’ أن رجلاً أتاه بضبابٍ، قد احترشها، فجعل ينظر إلى ضب منها، فقال: أمةٌ مسخت.
وعن شعبة، عن الحكم، عن زيد بن وهبٍ، عن البراء بن عازبٍ، عن ثابت بن وديعة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أمة مسخت، والله أعلم.
وقال الأعمش، عن زيد بن وهبٍ، عن عبد الرحمن بن حسنة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وحديث ثابتٍ أصح.
وفي نفس الحديث نظرٌ؛.
قال ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا آكله، ولا أحرمه.
وقال ابن عباس: لو كان حراماً لم يؤكل في مائدة النبي صلى الله عليه وسلم ’’.

• دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد - الدكن-ط 1( 0) , ج: 2- ص: 1

ثابت بن وديعة
صحابي كأبيه وعنه زيد بن وهب وغيره د س ق

• دار القبلة للثقافة الإسلامية - مؤسسة علوم القرآن، جدة - السعودية-ط 1( 1992) , ج: 1- ص: 1

(د س ق) ثابت بن وديعة بن خذام بن خالد بن ثعلبة بن زيد بن عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف.
قاله ابن سعد، وابن زبر، والباوردي.
وفي كتاب «العلل الكبير» لأبي عيسى: ثابت بن يزيد هو: ثابت بن وديعة.
وقال في «تاريخ الصحابة»: وديعة أمه.
وقال ابن السكن: ثابت بن يزيد بن وديعة، وكان وديعة في المنافقين من بني أمية بن زيد.
وقال ابن حبان والبغوي: سكن الكوفة وحديثه عند أهلها.
وقال أبو ذر الهروي: أمه أمامة بنت بجاد بن عثمان بن عامر بن مجمع ابن العطاف بن ضبيعه بن زيد، خبرناه أبو حفص بن شاهين ثنا أبو بكر بن أبي داود.
وألزم الدارقطني الشيخين تخريج حديثه لصحة الطريق إليه.
خلافا لقول أبي عمر، وقبله ابن السكن: حديثه في «الضب» يختلفون فيه اختلافا كبيرا.
وقال العسكري: شهد هو وأخوه سعيد خيبر، وشهدا مع علي بن أبي طالب أمره كله، وثابت قديم كبير، ومن ولده: [ق 40/ أ] علي بن ثابت الزاهد الذي رثاه أبو العتاهية.

• الفاروق الحديثة للطباعة والنشر-ط 1( 2001) , ج: 3- ص: 1

ثابت بن وديعة بن جذام الأنصاري
من بني حارثة وهو ثابت بن يزيد بن وديعة نسب إلى جده كنيته أبو سعد كان مع النبي صلى الله عليه وسلم الله
عليه وسلم بخيبر حيث حرم لحوم الحمر الأهلية سكن الكوفة وحديثه عند أهلها

• دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند-ط 1( 1973) , ج: 3- ص: 1

ثابت بن يزيد بن وديعة الأنصاري كوفي
له صحبة روى عنه البراء بن عازب وزيد بن وهب وعامر بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

• طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند-ط 1( 1952) , ج: 2- ص: 1