التصنيفات

بحر بن كثير السقا البصري توفي سنة في خلافة المهدي كما في الطبقات الكبير وغيره.
’’بحر’’ عن تقريب ابن حجر بفتح أوله وسكون المهملة وكثير الموجود في كتب أصحابنا رسمه بالثاء المثلثة بوزن زبير ولكن عن تقريب ابن حجر أنه كنيز بنون وزاي ورسم في طبقات ابن سعد كنيز بنون وزاي. وفي مستدركات الوسائل الظاهر أنهم أضبط في أمثال هذه المقامات (انتهى). ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام. وفي التعليقة عده خالي المجلسي الثاني ممدوحا لأن للصدوق طريقا إليه ويروي عنه حماد بواسطة حريز وفيه أشعار باعتماد عليه وقال جدي المجلسي الأول ويمكن الحكم بصحة حديثه لذلك وفيه تأمل (انتهى) وجعله جده في الوجيزة مجهولا وفي مستدركات الوسائل بحر السقا غير مذكور إلا في رجال الشيخ وقد مر ويأتي استظهار كون من يذكر فيه من الأربعة الآلاف الذين ذكرهم ابن عقدة في رجال الصادق عليه السلام ووثقهم ويشير إلى وثاقته رواية حماد عنه ولو بالواسطة فإنه من أصحاب الإجماع الذين أجمعوا على تصحيح ما يصح عنهم بناء على إن معناه عدم الحاجة إلى النظر في حال الذين بعده ورواية حريز الذي عد كل كتبه من الأصول وعد كتابه من الكتب المعتمدة وتضعيف العامة إياه (انتهى). وفي الطبقات الكبير لابن سعد بحر بن كنيز السقاء الباهلي ويكنى أبا الفضل وكان ضعيفا. وعن تقريب ابن حجر بحر بن كنيز السقا أبو الفضل البصري من السابعة (انتهى) وفي ميزان الاعتدال بحر بن كثير (1) أبو الفضل السقاء الباهلي مولاهم البصري ووضع عليه علامة ق أي روى عنه ابن ماجة القزويني كان يسقي الحجاج في المفاوز. قال يزيد بن زريع لا شيء وقال يحيى ابن معين ليس شيء لا يكتب حديثه كل الناس أحب إلي منه. وقال النسائي والدارقطني متروك وقال البخاري ليس بقوي عندهم وهو جد أبي حفص عمرو بن علي الفلاس عن ابن معين لا يكتب حديثه وقال أبو حاتم ضعيف وكان يحيى القطان لا يرضاه قال ابن عيينة سمعت أيوب السختياني يقول لبحر يا بحر أنت كاسمك وذكره ابن عدي وساق له نحوا من ثلاثين حديثا ثم قال ولبحر نسخ منها نسخة رواها عمر بن سهل عنه ونسخة لمحمد بن مصعب القرقساني عنه ونسخة للحارث بن مسلم عنه وروي عنه بقية ويزيد بن هارون وهو يروي عن الزهري وقتادة ويحيى بن أبي كثير وهو إلى الضعف أقرب (انتهى) وفي تهذيب التهذيب بحر بن كنيز الباهلي أبو الفضل البصري المعروف بالسقاء روى عن الحسن البصري وعبد العزيز بن أبي بكرة وعثمان بن ساج وعمرو بن دينار وعمران القصير وقتادة والزهري وعنه الثوري وكناه ولم يسمه وابن عيينة ويزيد بن هارون ومهران بن عمرو ومسلم بن إبراهيم وعلي بن الجعد. روى له ابن ماجة حديثا واحدا عن عثمان بن ساج عن سعيد بن جبير عن علي في السواك. وقال الحربي ضعيف، وقال الساجي تروى عنه مناكير وليس هو بقوي عندهم في الحديث. وقال النسائي في الجرح والتعديل ليس بثقة ولا يكتب حديثه وذكره ابن البرقي في طبقة من ترك حديثه، وقال السعدي ساقط وقال ابن حبان كان ممن فحش خطاه وكثر وهمه حتى استحق الترك (انتهى).

  • دار التعارف للمطبوعات - بيروت-ط 1( 1983) , ج: 3- ص: 541