بجير بن أبي بجير الجهني

بجير بن أبي بجير (ب د ع) بجير بن أبي بجير العبسي، من بني عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان وقيل: بل هو من جهينة، حليف لبني دينار بن النجار، شهد بدرا وأحدا، وبنو دينار بن النجار يقولون: هو مولانا، قاله أبو عمر.
وقال ابن منده وأبو نعيم: قال الزهري: إنه شهد بدرا.
بجير: بضم الباء، وفتح الجيم أيضا.

• دار ابن حزم - بيروت-ط 1( 2012) , ج: 1- ص: 100

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1994) , ج: 1- ص: 351

• دار الفكر - بيروت-ط 1( 1989) , ج: 1- ص: 196

بجير بن أبي بجير العبسي- بموحدة- حليف الأنصار.
ذكر موسى بن عقبة عن ابن شهاب فيمن شهد بدرا، وكذا ذكره ابن إسحاق. قال ابن مندة: لا نعرف له رواية.

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1995) , ج: 1- ص: 402

بجير بن أبي بجير الصحابي بجير بن أبي بجير العبسي، وقيل هو من بلي، وقيل جهينة حليف لبني دينار بن النجار، شهد بدرا وأحدا. وبنو دينار. بن النجار يقولون: هو مولانا.

• دار فرانز شتاينر، فيسبادن، ألمانيا / دار إحياء التراث - بيروت-ط 1( 2000) , ج: 10- ص: 0

بجير بن أبي بجير العبسي من بني عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان وقيل: بل هو من بلى. ويقال: بل هو من جهينة حليف لبنى دينار بن النجار، شهد بدرا وأحدا. وبنو دينار بن النجار يقولون: هو مولانا.

• دار الجيل - بيروت-ط 1( 1992) , ج: 1- ص: 148

بجير بن أبي بجير. حليف لهم من بلي. ويقال هو من جهينة.
وبنو دينار بن النجار يقولون هو مولى لنا. وشهد بجير بدرا وأحدا وليس له عقب وقد انقرض أعقابهم جميعا إلا بقية سليم بن الحارث. سبعة نفر.

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1990) , ج: 3- ص: 395

بجير بن أبي بجير شهد بدرا، لا تعرف له رواية.
أخبرنا محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: حدثنا يونس، عن ابن إسحاق، قال: شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، من بني قيس: مالك بن كعب بن زيد بن قيس، وبجير بن أبي بجير حليف لهم، رجلان.
أخبرنا علي بن إسحاق البغدادي بمصر، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، قال: قال ابن شهاب الزهري: وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني دينار بن النجار /بجير بن أبي بجير / حليف لهم.

• مطبوعات جامعة الإمارات العربية المتحدة-ط 1( 2005) , ج: 1- ص: 295

بجير بن أبي بجير العبسي.
ذكره أبو نعيم الأصبهاني.
وذكرناه للتمييز، وإن كان ليس من طبقته اقتداء بفعل المزي فإنه يذكر مثل هذا.

• الفاروق الحديثة للطباعة والنشر-ط 1( 2001) , ج: 2- ص: 1