الملا باقر بن غلام علي التستري
الملا باقر بن غلام علي التستري النجفي المجاور بمكة المكرمة
توفي سنة 1327 في بمبئي راجعا من مكة المكرمة بعد حجات عديدة وحمل إلى النجف فدفن هناك.
كان عالما فاضلا زاهدا عابدا قانعا خشن اللباس جشب العيش رأيناه بالنجف الأشرف وعاصرناه سنين عديدة قرأ على الشيخ مرتضى الأنصاري وعلى الحاج ملا علي بن ميرزا خليل الرازي النجفي وحضر أخيرا على أخيه الحاج ميرزا حسين بن ميرزا خليل وكان مصابا بإحدى عينيه ولم يكن له حظ في غير العلوم العربية و الرجالية والهيئة وشبه ذلك. فكان ماهرا في النحو والصرف والهيئة متبحرا في الرجال والحديث متضلعا في اللغة حتى أنه كان يحفظ القاموس أو أكثره ويتكلم الفصحى جماعة للكتب حتى اجتمع عنده ما لم يجتمع عند أجلاء العلماء المولعين باقتناء الكتب واجتمع عنده من خطوط العلماء ما لم يجتمع عند غيره من أهل المكتبات الشرقية وما حضرت مرة في الصحن الشريف في النجف يومي الخميس والجمعة اللذين تعطل فيهما الدروس وتقام سوق لبيع الكتب بالمزاد إلا وجدته هناك إلى إن يحين الانصراف وما نودي على كتب مخطوطة إلا وأخذ يقلبها وينتقي منها وكان يأتي في بعض الأيام بكتب من عنده مخطوطة ويسلمها للدلال ليبيعها فيزهد الحاضرون في شرائها لعلمهم أنه لو كان فيها خير لما خرجت من تحت يده ولأبقاها لنفسه.
وكتب بخطه الجيد نسخا كثيرة ومجموعات ومنتخبات. وكان له اتصال تام بأمير مكة الشريف عون الرفيق باشا وكان الشريف يكرمه ويعظمه ويكثر مجالسته على ما فيه من خشونة اللباس. حضر إلى دمشق آيبا من الحج ببعض السنين ورأيناه بها وقد اكتفى بلبس ثوب واحد أبيض يشمل جميع بدنه وأرسله الشريف عون في تلك السنة مع بعض رجاله إلى عبد الرحمن باشا اليوسف أمير الحاج الشامي وأركبه بغلته وأوصاه به فاحترمه الباشا وأكرمه وخيره بين إن يكون عنده في خيمته الخاصة على طعامه الخاص وأن يكون في خيمة خاصة به مع القيام بجميع ما يلزمه وبين إن يركب في كجاوة أو تختروان أو على دواب الباشا الخاصة كل ذلك امتثالا لأمر الشريف الذي يرجوه الباشا ويخشاه فأبى جميع ذلك وركب على جمل اكتراه لنفسه.
له كتاب تحديد الأماكن الشريفة التي بمكة المعظمة وذكر خصوصياتها ومساحتها بالذراع والشبر وغيرهما وله تعليقة على الفوائد الرجالية الخمس المصدر بها تعليقة الآقا البهبهاني كتبها حين قراءته الفوائد على الحاج ملا علي بن ميرزا خليل، وله التذكرة في مجلدين كبيرين في الحكايات النادرة والفوائد النافعة في العلوم الأربعة عشر. الكلام. المنطق. الصرف. النحو. اللغة. التجويد. المعاني. البيان. البديع. التفسير. الرجال. الحديث. الفقه. الأصول في مجلدين كبيرين فرع من أولهما في مكة المعظمة 12 ذي القعدة سنة 1324 ومن الثاني سنة 1326 وأورد في المجلد الأول 220 حكاية وفائدة وفي المجلد الثاني فوائد أخلاقية وغيرها.
دار التعارف للمطبوعات - بيروت-ط 1( 1983) , ج: 3- ص: 536