التصنيفات

أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول ص. وفي الاستيعاب: أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم مذكور في مواليه. في أسد الغابة جعل أبو نعيم عذا ومولى أم سلمة واحدا ومن الناس من فرقهما فجعلهما اثنين روى حبيب المكي عن أفلح هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم أخاف على أمتي من بعدي ضلالة الأهواء وإتباع الشهوات والغفلة بعد المعرفة (انتهى) ولم يعلم أنه من شرط كتابنا.

  • دار التعارف للمطبوعات - بيروت-ط 1( 1983) , ج: 3- ص: 470

أفلح مولى الرسول صلى الله عليه وسلم (ب د ع) أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال ابن منده: أراه هو الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم «ترب وجهك»، وأما أبو نعيم فروى له حديث أم سلمة قالت: «رأى النبي صلى الله عليه وسلم غلاما لنا يقال له: أفلح، ينفخ إذا سجد، فقال له: ترب وجهك. وروى حبيب المكي عن أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: أخاف على أمتي من بعدي ضلالة الأهواء، واتباع الشهوات، والغفلة بعد المعرفة». أخرجه ثلاثتهم.

  • دار ابن حزم - بيروت-ط 1( 2012) , ج: 1- ص: 59

  • دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1994) , ج: 1- ص: 263

  • دار الفكر - بيروت-ط 1( 1989) , ج: 1- ص: 127

أفلح مولى أم سلمة (د ع) أفلح مولى أم سلمة. قال ابن منده: له ذكر في حديث أم سلمة أنها قالت: رأى صلى الله عليه وسلم غلاما لي يقال له: أفلح، إذا سجد نفخ، فقال له: ترب وجهك. وأما أبو نعيم فجعل هذا والذي قبله واحدا، فقال: أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الذي يقال له مولى أم سلمة، قال: ومن الناس من فرقهما فجعلهما اثنين يعني ابن منده، وقال في الأول: أراه الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم «ترب وجهك»، وذكر الثاني وأورد له هذا الحديث بعينه فحكم على نفسه بأنهما واحد، فلا أعلم لم فرق بينهما؟.
وأما أبو عمر فلم يذكر غير الأول.
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله وأبو جعفر بن السمين وإبراهيم بن محمد الفقيه بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي قال: أخبرنا ابن منيع، أخبرنا عباد بن العوام، أخبرنا ميمون أبو حمزة، عن أبي صالح، عن أم سلمة قالت: «رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما لنا يقال له: أفلح، إذا سجد نفخ، فقال: «يا أفلح ترب وجهك» فهذا أبو عيسى قد جعل الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم «ترب وجهك» هو مولى أم سلمة، فما لابن منده عذر في أنه قال في الأول أراه الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم «ترب وجهك»، قال الترمذي: وروى بعضهم عن أبي حمزة فقال: مولى لنا يقال له: رباح، ويرد في موضعه، إن شاء الله تعالى

  • دار ابن حزم - بيروت-ط 1( 2012) , ج: 1- ص: 59

  • دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1994) , ج: 1- ص: 263

  • دار الفكر - بيروت-ط 1( 1989) , ج: 1- ص: 127

أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم مذكور في مواليه، قاله أبو عمر.
وقال ابن مندة: روى حديثه يوسف بن خالد، عن سلم بن بشير- أنه سمع حبيبا المكي يقول: إنه سمع أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أخاف على أمتي من بعدي ضلالة الأهواء واتباع الشهوات».
قال: ونسيت الثالثة. انتهى.
ورواه الحكيم الترمذي في «نوادره» من هذا الوجه، وسمى الثالثة «العجب»، ورواه ابن شاهين، فسمى الثالثة «الغفلة» بعد المعرفة، ومداره على يوسف بن خالد وهو السمتي، وهو متروك الحديث.

  • دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1995) , ج: 1- ص: 251

أفلح مولى أم سلمة روى الترمذي من طريق أبي حمزة ميمون، عن أبي صالح، عن أم سلمة، قالت: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما لنا يقال له أفلح إذا سجد نفخ، فقال: «يا أفلح، ترب وجهك». قال: غريب.
وقال بعضهم: عن أبي حمزة رباح، وميمون أبو حمزة، ضعيف.
قلت: تابعه طلق بن غنام، عن سعيد أبي عثمان الوراق، عن أبي صالح به، وأخرج النسائي من طريق كريب، عن أم سلمة نحو هذا الحديث، فقال فيه: فرأى غلاما لنا يقال له رباح، ويحتمل التعدد. والله أعلم.

  • دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1995) , ج: 1- ص: 252

أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، مذكور في مواليه

  • دار الجيل - بيروت-ط 1( 1992) , ج: 1- ص: 103

أفلح مولى النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن زكريا الغلابي، نا يحيى بن بسطام، نا يوسف بن خالد، نا سلم بن بشير، أنه سمع حبيب المديني، يحدث أنه سمع أفلح مولى النبي صلى الله عليه وسلم يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أخاف على أمتي بعدي ثلاثاً ضلالة الأهواء واتباع الشهوات والغفلة بعد المعرفة»

  • مكتبة الغرباء الأثرية - المدينة المنورة-ط 1( 1997) , ج: 1- ص: 1