الأسود بن عبد يغوث الزهري ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول(ص) وهو الأسود بن خلف بن عبد يغوث والشيخ نسبه إلى جده. في الاستيعاب: الأسود بن خلف بن عبد يغوث القرشي الزهري ويقال الجمحي وهو أصح كان من مسلمة الفتح روى عن النبي ص: الولد مبلخة مجبنة مجهلة وروى أيضا في البيعة عنه ابنه محمد بن الأسود (انتهى) وفي أسد الغابة قال ابن مندة وأبو نعيم هو زهري ثم روى بسنده عن محمد بن الأسود بن خلف إن أباه الأسود رأى النبي(ص) يبايع الناس على الإيمان بالله وشهادة إن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قال قول أبي عمر الصحيح أنه من جمح فلا شك حيث رآه ابن خلف ظنه من جمح. مثل أمية وأبي بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح وليس كذلك لأنه ليس لخلف أب اسمه عبد يغوث وكونه زهريا فيه نظر فان عبد مناف بن زهرة ولد وهبا وولد وهب عبد يغوث وولد عبد يغوث الأسود وكان من المستهزئين ولم يسلم وإنما الأسود الصحابي في زهرة هو الأسود بن عوف وليس في نسبه خلف ولا عبد يغوث ولكنهم قد اتفقوا على نسبه إلى خلف ولعل فيه ما لم نره قال مطين هو قرشي أسلم يوم الفتح وعبد يغوث بن وهب هو خال رسول الله(ص) أخو آمنة ولم يدرك المبعث وابنه الأسود كان أحد المستهزئين بالنبي(ص) والمسلمين مضى على كفره قال وأظن إن خلف بن عبد يغوث أخوه (انتهى) وذكر له في الإصابة أربعة أحاديث ولم يعلم أنه من شرط كتابنا.