إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي

إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام المدني
أمه
حميدة البربرية وهي أم أخوته موسى الإمام ومحمد الديباج وفاطمة الكبرى.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام. وفي إرشادهم المفيد كان إسحاق بن جعفر من أهل الفضل والصلاح والورع والاجتهاد وروى عنه الناس الحديث والآثار وكان ابن كاسب إذا حدث عنه يقول: حدثني الثقة الرضا إسحاق بن جعفر وكان إسحاق بن جعفر رضي الله عنه يقول بإمامة أخيه موسى وروى عن أبيه النص بالإمامة على أخيه موسى عليه السلام (انتهى) ونحوه في أعلام الورى وقال المفيد في موضع آخر من الإرشادهم وكانا يعني إسحاق وعليا من الفضل والورع على ما لا يختلف فيه اثنان (انتهى) وفي عمدة الطالب: وأما إسحاق بن جعفر الصادق ويكنى أبا محمد ويلقب المؤتمن وولد بالعريض وكان من أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم وأمه أم أخيه موسى الكاظم وكان محدثا جليلا وادعت فيه طائفة من الشيعة الإمامة وكان سفيان بن عيينة إذا روى عنه يقول حدثني الثقة الرضا إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين وهو أقل المعقبين من ولد جعفر الصادق عددا وأعقب من ثلاثة رجال محمد والحسين والحسن (انتهى) وتعرف ذريته بالإسحاقيين. وقال المقريزي في خططه: وتزوج بنفيسة رضي الله عنها إسحاق بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام. وكان يقال له إسحاق المؤتمن وكان من أهل الصلاح والخير والفضل والدين روي عنه الحديث وكان ابن كاسب إذا حدث عنه يقول حدثني الثقة الرضي إسحاق بن جعفر. وكان له عقب بمصر منهم بنو الرقي وبحلب بنو زهرة وولدت نفيسة من إسحاق ولدين هما القاسم وأم كلثوم لم يعقبا (انتهى).
وقال ابن خلكان: السيدة نفيسة ابنة الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب دخلت مصر مع زوجها إسحاق بن جعفر الصادق وقيل دخلت مع أبيها الحسن ولما ماتت عزم زوجها المؤتمن إسحاق بن جعفر الصادق على نقلها إلى المدينة فسأله المصريون بقاءها عندهم (انتهى) وفي عمدة الطالب إن نفيسة ابنة زيد خرجت إلى الوليد بن عبد الملك فولدت منه وماتت بمصر وقد قيل إن صاحبة القبر بمصر نفيسة بنت الحسن بن زيد وإنها كانت تحت إسحاق بن جعفر الصادق والأول هو الثبت المروي عن ثقات النسابين (انتهى).
وكان إسحاق هذا من شهود وصية الكاظم لابنه الرضا عليه السلام. روى الكليني في الكافي في باب النص على أبي الحسن الرضا عليه السلام بسنده عن يزيد بن سليط حديثا طويلا سنذكره انش في ترجمة العباس بن جعفر وإنما أخذنا منه هنا موضع الحاجة وهو إن الكاظم عليه السلام لما أوصى أشهد على وصيته جماعة منهم إسحاق بن جعفر وفي آخر الوصية ليس لأحد سلطان ولا غيره إن يفض كتابي هذا الذي ختمت عليه الأسفل فمن فعل ذلك عليه لعنة الله وغضبه ولعنة اللاعنين والملائكة المقربين وجماعة المرسلين والمؤمنين والمسلمين وختم أبو إبراهيم والشهود وكان أبو عمران الطلحي قاضي المدينة فلما مضى موسى عليه السلام قام أخوة الرضا عليه السلام فقدموه إلى القاضي الطلحي فقال العباس بن موسى للقاضي أصلحك الله وأمتع بك إن في أسفل هذا الكتاب كنزا وجوهرا ويريد إن يحتجبه ويأخذه دوننا ولم يدع أبونا رحمه الله شيئا إلا الجاه إليه وتركنا عالة ولولا أني اكف نفسي لأخبرتك بشيء على رؤوس الملأ إلى إن قال ثم وثب إليه إسحاق بن جعفر عمه فاخذ بتلبيبه فقال هل انك لسفيه ضعيف أحمق اجمع هذا مع ما كان بالأمس منك وأعانه القوم أجمعون إلى إن قال وابرزوا وجه أم محمد زوجة الكاظم عليه السلام في مجلس القاضي وادعوا أنها ليست إياها حتى كشفوا عنها وعرفوها فقالت قد والله قال سيدي انك ستؤخذين جبرا وتخرجين إلى المجالس فزجرها إسحاق بن جعفر وقال اسكتي فان النساء إلى الضعف ما أظنه قال من هذا شيئا (انتهى موضع الحاجة) فانتصاره للرضا عليه السلام وشتمه للعباس يدل على حسن حاله وحسن عقيدته أما قوله لام محمد اسكتي الخ فلعله كان لاقتضاء المصلحة في ذلك المجلس ذلك دفعا لبعض المفاسد ثم وجدنا في حاشية الفاضل الصالح على أصول الكافي أنه قال ذلك خوفا وتقية وإطفاء للفتنة. أما عبارة ما أظنه قال من هذا شيئا فهي موجودة في متن الرواية ولعلها من الكليني أو من غيره استبعادا لان يقول مثل هذا مع ما ظهر من حسن حاله ولكنك عرفت توجيهها وعدم المانع من قولها. وفي تهذيب التهذيب: إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. روى عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف وعبد الله بن جعفر المخزومي وصالح بن معاوية بن عبد الله بن جعفر وغيرهم. وعنه إبراهيم بن المنذر ويعقوب بن حميد بن كاسب ويعقوب بن محمد الزهري وغيرهم. قال عثمان الدارمي عن ابن معين ما أراه كان إلا صدوقا. قلت وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان يخطئ وقال غيره قدم مصر ومات بها وهو زوج السيدة نفيسة بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن علي رضي الله عنهم. وفي لسان الميزان: إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ذكره ابن عقدة في رجال الشيعة وقال كان يقال له الحزين لأنه لم ير ضاحكا قط وروى عنه أبو هاشم بن كاسب (انتهى).
وفي مشتركات الطريحي يعرف إسحاق أنه ابن جعفر الصادق عليه السلام الممدوح بروايته عن أبيه عليه السلام. وقال تلميذه الكاظمي ويعرف أيضا برواية ابن كاسب عنه. وعن جامع الرواة أنه زاد رواية بكير بن محمد الأزدي عن أبيه عنه ورواية يعقوب بن جعفر الجعفري عنه عن أبيه ورواية عبد الله بن إبراهيم الجعفري عنه عن أبيه ورواية الوشاء عنه عن الصادق عليه السلام (انتهى).

• دار التعارف للمطبوعات - بيروت-ط 1( 1983) , ج: 3- ص: 268