أحمد بن عيسى بن الحسين بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام
في مروج الذهب للمسعودي: أنه ظهر بالري سنة 250 ودعا إلى الرضا من آل محمد وحارب محمد بن طاهر وكان بالري فإنهزم وسار إلى مدينة السلام فدخلها العلوي. وفي تاريخ الكامل لابن الأثير في حوادث سنة 250 قال في هذه السنة يوم عرفة ظهر بالري أحمد بن عيسى بن حسين الصغير بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وإدريس بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب فصلى أحمد بن عيسى باهل الري صلاة العيد ودعا للرضا من آل محمد فحاربه محمد بن علي بن طاهر فإنهزم محمد بن علي وسار إلى قزوين ’’انتهى’’.
دار التعارف للمطبوعات - بيروت-ط 1( 1983) , ج: 3- ص: 56
أحمد بن عيسى بن الحسين بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام
في عمدة الطالب: هو أحد علماء العلوية بالنسب. استدرك المؤلف على الطبعة الأولى بما يلي:
مر في هذا الجزء أحمد بن عيسى بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وان صاحب عمدة الطالب قال أنه أحد علماء العلوية بالنسب. وينبغي أن يكون حصل اشتباه في ذلك فان الحسين الأصغر بن السجاد ليس له ولد يسمى عيسى ففي عمدة الطالب أن الحسين الأصغر أعقب من خمسة رجال عبيد الله الأعرج وعبد الله وعلي والحسن وسليمان ومر أيضا في ج (13) بهذا العنوان المذكور في ج 9 بعينه وفيه اشتباه من وجهين أولا أن الصواب في نسبه أحمد بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر الخ لما عرفت من أن الحسين الأصغر ليس له ولد معقب اسمه عيسى وإنما ابنه علي وعيسى حفيده ثانيا على فرض وجود أحمد بن عيسى بن الحسين الأصغر فهو قد تقدم. فكان يلزم الإشارة إلى ذلك والذي أوقعنا في الاشتباه نسخة تاريخ ابن الأثير المطبوعة سنة 1301 فان فيها أحمد بن عيسى بن حسين الصغير الخ فسقط منها اسم علي بين عيسى وحسين مع وجوده في تاريخ الطبري الذي ابن الأثير ناقل عنه لذلك يغلب على الظن أن الخطا من الطابع. وكيف كان فالصواب في نسبه أحمد بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر الخ. وفي مروج الذهب في النسخة المطبوعة 1346 قال أحمد بن عيسى بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وصوابه تكرير ابن علي بن الحسين ويمكن كون الخطا من الطابع ثم المفهوم من عمدة الطالب أنه أحمد العقيقي بن عيسى الكوفي بن علي بن الحسين الأصغر الخ.
دار التعارف للمطبوعات - بيروت-ط 1( 1983) , ج: 3- ص: 56