التصنيفات

أبو يحيى الحنفي اسمه حكم أو حكيم بن سعد.

  • دار التعارف للمطبوعات - بيروت-ط 1( 1983) , ج: 2- ص: 445

حكيم بن سعيد أو سعد الحنفي أبو يحيى قال الشيخ في رجاله في أصحاب علي عليه السلام حكيم بن سعيد الحنفي كان من شرطة الخميس يكنى أبا يحيى وقال العلامة في الخلاصة في باب الكنى أبو يحيى حكم بن سعد الحنفي قال البرقي كان من شرطة الخميس من الأولياء من أصحاب علي عليه السلام وفي تاريخ بغداد حكيم بن سعد كوفي تابعي وكان ممن شهد مع علي وقعة النهروان ثم روى بسنده عن حيكم بن سعد قال ما هو إلا أن لقينا أهل النهر فما لبثناهم كأنما قيل لهم فماتوا قبل أن تشتد شوكتهم وتعظم نكايتهم ثم روى بسنده عن أحمد بن عبد الله العجلي قال أبو يحيى حكيم بن سعد كوفي تابعي ثقة وفي مجالس المؤمنين أبو يحيى حكيم بن سعد الحنفي من جملة شرطة الخميس.
من روى عنهم
ومن رووا عنه في تاريخ بغداد حدث عن علي بن أبي طالب وأبي موسى الأشعري وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو إسحاق السبيعي وعمران بن ظبيان وجعفر بن عبد الرحمن وعبد الملك بن مسلم بن ثمامة الكوفيون.

  • دار التعارف للمطبوعات - بيروت-ط 1( 1983) , ج: 6- ص: 215

أبو تحيا الكوفي اسمه حكيم بن سعد.

  • دار فرانز شتاينر، فيسبادن، ألمانيا / دار إحياء التراث - بيروت-ط 1( 2000) , ج: 10- ص: 0

أبو يحيى الكوفي حكيم بن سعد بن تحيا -بالتاء ثالثة الحروف والحاء المهملة والياء آخر الحروف - أبو يحيى الكوفي. حدث عن علي وأبي موسى وأم سلمة، وتوفي في حدود التسعين للهجرة.

  • دار فرانز شتاينر، فيسبادن، ألمانيا / دار إحياء التراث - بيروت-ط 1( 2000) , ج: 13- ص: 0

حكيم بن سعد، أبو تحيى، الكوفي.
سمع علياً، وأم سلمة، روى عنه عمران بن ظبيان، وجعفر بن عبد الرحمن، والأعمش.

  • دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد - الدكن-ط 1( 0) , ج: 3- ص: 1

حكيم بن سعد أبو تحيى الكوفي الحنفي
عن علي وعمار وعنه أبو إسحاق والأعمش ثقة س

  • دار القبلة للثقافة الإسلامية - مؤسسة علوم القرآن، جدة - السعودية-ط 1( 1992) , ج: 1- ص: 1

أبو تحيى
حكيم 121

  • دار القبلة للثقافة الإسلامية - مؤسسة علوم القرآن، جدة - السعودية-ط 1( 1992) , ج: 2- ص: 1

(بخ س) حكيم بن سعد، أبو يحيى، الحنفي الكوفي.
قال أبو حاتم البستي: ومنهم من قال: حكيم، والصواب حكيم.
وخرج الحاكم حديثه في «صحيحه».
وفي قول المزي، من خط المهندس: قال إسحاق بن منصور، عن يحيى
بن معين: محله الصدق يكتب حديثه. نظر، لم يقل يحيى هذا، ولا رأيته في «كتاب الكوسج»، والذي في «تاريخ إسحاق» عن يحيى: ليس به بأس.
وكذا نقله أيضا عنهما غير واحد منهم: ابن أبي حاتم، فإن ابن أبي حاتم قال في كتاب «الجرح والتعديل» في غير ما نسخة صحيحة: ذكره عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حكيم بن سعد ليس به بأس. انتهى.
والذي نقله المزي هو كلام أبي حاتم الرازي بعينه لا كلام يحيى تبيني لك، ولك نسوق لفظه، قال عبد الرحمن: وسألت أبي عن أبي يحيى حكيم بن سعد فقال: يكتب حديثه محله الصدق.
على أن المزي له في هذا عذر؛ لأنه لم ينقله فيما أرى من «كتاب ابن أبي حاتم» إنما نقله من كتاب «الكمال» الذي زعم أنه هذبه، معتمدا عليه، ولم يراجع الأصول، والله تعالى أعلم.
وذكر ابن خلفون أبا يحيى في «جملة الثقات».
ولهم شيخ آخر يقال له:

  • الفاروق الحديثة للطباعة والنشر-ط 1( 2001) , ج: 4- ص: 1

أبو تحبا اسمه حكيم بن سعد الكوفي
يروي عن علي وأم سلمة روى عنه عمران بن ظبيان والأعمش ومنهم من قال حكيم والصحيح حكيم

  • دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند-ط 1( 1973) , ج: 4- ص: 1

حكيم بن سعد أبو تحيى
تابعي كوفي ثقة حدثنا على بن أحمد بن زكريا أبو سعيد ثنا الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو يحيى حكيم بن سعد

  • دار الباز-ط 1( 1984) , ج: 1- ص: 1

حكيم بن سعد أبو تحيا الحنفي كوفي
روى عن علي وعمار وأبي موسى وأم سلمة روى عنه ليث بن أبي سليم وعمران بن ظبيان وجعفر بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال حكيم بن سعد ليس به بأس. حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي تحيا حكيم بن سعد فقال يكتب حديثه محله الصدق.

  • طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند-ط 1( 1952) , ج: 3- ص: 1