إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله

إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله ابن جعفر بن أبي طالب
ذكره النجاشي في ترجمة ابنه عبد الله وقال روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله وفي تهذيب التهذيب لابن حجر بعد الترجمة يأتي في آخر من اسم أبيه محمد إبراهيم بن محمد. عن معاوية بن عبد الله بن جعفر. وعنه أبو بكر بن أبي سبرة قال ابن أبي حاتم عن أبيه إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر عن أبيه وعنه ابن عيينة ويعقوب بن عبد الرحمن فكأنه هو قلت صاحب الترجمة أظنه ابن أبي يحيى وهو من أقران ابن أبي سبرة وأما هذا فقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال روى عنه الدراوردي ’’انتهى’’ (أقول) لا تخلو عبارته من غموض فلا بأس بتوضيحها فهناك كتاب اسمه الكمال في أسماء الرجال هذبه بعضهم وسماه تهذيب الكمال فهذبه ابن حجر وسماه تهذيب التهذيب فهو ينقل أولا عبارة المؤلف وإن كان عنده زيادة صدرها بلفظ قلت فالمؤلف عنون أولا إبراهيم بن محمد وقال إنه يروي عن معاوية بن عبد الله بن جعفر ويروي عنه أبو بكر بن أبي سبرة ثم حكى عن ابن أبي حاتم عن أبيه أنه ذكر إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر وقال إنه يروي عن أبيه ويروي عنه ابن عيينة ويعقوب بن عبد الرحمن واستظهر أن يكرون إبراهيم بن محمد الجعفري هذا هو إبراهيم بن محمد صاحب الترجمة الذي لم ينسب فرد عليه ابن حجر وقال إن صاحب الترجمة أظنه ابن أبي يحيى وأما الجعفري فذكره ابن حبان في الثقات ومر في إبراهيم بن محمد الجعفري وإبراهيم بن محمد بن عبد الله الجعفري استظهرا اتحادهما مع هذا وعنه في التقريب أن أباه محمدا هو المعروف بأبي الكرام وعليه فيكون هو إبراهيم بن أبي الكرام الجعفري الذي ذكر النجاشي أنه روى عن الرضا عليه السلام.

• دار التعارف للمطبوعات - بيروت-ط 1( 1983) , ج: 2- ص: 216