محمد بن سعيد [ت، ق] المصلوب.
شامي من أهل دمشق، هالك، اتهم بالزندقة، فصلب والله أعلم، وكان من أصحاب مكحول.
وروى عن الزهري، وعبادة بن نسي، وجماعة.
وعنه ابن عجلان، والثوري، ومروان الفزاري، وأبو معاوية، والمحاربي، وآخرون.
وقد غيروا اسمه على وجوه سترا له وتدليسا لضعفه، فقيل: محمد بن حسان فنسب إلى جده.
وقيل: محمد بن أبي قيس.
وقيل: محمد بن أبي حسان.
وقيل: محمد بن أبي سهل.
وقيل: محمد بن الطبري.
وقيل: محمد مولى بني هاشم.
وقيل:
محمد الأردني.
وقيل: محمد الشامي.
وروى سعيد بن أبي أيوب، عن ابن عجلان، عن محمد بن سعيد بن حسان بن قيس.
وقال بعضهم: محمد بن أبي زينب.
وقال آخر: محمد بن أبي زكريا.
وقال آخر: محمد بن أبي الحسن.
وآخر يقول: عن أبي عبد الرحمن الشامي، وربما قالوا: عبد الرحمن، وعبد الكريم، وغير ذلك، حتى يتسع الخرق.
قال النسائي: محمد بن سعيد - وقيل ابن سعد بن حسان بن قيس.
وقيل: ابن أبي قيس أبو عبد الرحمن، غير ثقة ولا مأمون.
وقال البخاري: المصلوب يقال له ابن الطبري.
وزعم العقيلي أنه عبد الرحمن بن أبي شميلة، فوهم.
وقال أبو أحمد الحاكم: كان يضع الحديث.
وقال أبو زرعة الدمشقي:
[حدثنا] محمد بن خالد، عن أبيه، سمعت محمد بن سعيد يقول: لا بأس إذا كان كلاما حسنا أن تضع له إسنادا.
وروى عيسى بن يونس، عن الثوري، قال: كذاب.
وروى أبو زرعة الدمشقي، عن أحمد بن حنبل: كان كذابا.
وروى عبد الله بن أحمد، عن أبيه، قال: صلبه أبو جعفر على الزندقة.
وروى الحسن بن رشيق، عن النسائي، قال: والكذابون المعروفون بوضع الحديث: ابن أبي يحيى بالمدينة، والواقدى ببغداد، ومقاتل بن سليمان بخراسان، ومحمد بن سعيد بالشام.
وقال الدارقطني وغيره: متروك.
وروى عباس، عن يحيى، قال: محمد بن سعيد الشامي منكر الحديث.
قال: وليس كما قالوا صلب في الزندقة، لكنه منكر الحديث.
وروى أبو داود، عن أحمد بن حنبل، قال: عمدا كان يضع الحديث.
مروان بن معاوية، حدثنا محمد بن أبي قيس، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمررنا بغلام يسلخ شاة، فقال: تنح حتى أريك، فأدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يده بين الجلد واللحم قد حسر بها حتى توارت إلى الابط، ثم قال: هكذا فاسلخ، وأصاب ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
[نفح] من دم ومن فرث، فانطلق فصلى بالناس لم يغسل يده ولا ما أصاب ثوبه.
قال ابن الجوزي: من دلس كذابا فالاثم له لازم، لانه آثر أن يؤخذ في الشريعة بقول باطل، فقد روى عنه بكر بن خنيس، فقال: حدثنا أبو عبد الرحمن الشامي.
وروى عنه يحيى بن سعيد الاموي، فقال: حدثنا محمد بن سعيد بن حسان، وروى عنه سعيد بن أبي هلال فقال: محمد بن سعيد الأسدي.
قلت: هذان لم يدلساه.
وقال / مروان بن معاوية، وعبد الرحمن بن سلمان: محمد بن حسان.
قلت: هذان نسباه إلى الجد.
وقال مروان - مرة: حدثنا محمد بن أبي قيس.
وقال أبو معاوية: حدثنا أبو قيس الدمشقي.
قال عبد الله بن أحمد بن سوادة: قلبوا اسمه على مائة اسم وزيادة، قد جمعتها في كتاب.
قلت: وقد أخرجه البخاري في مواضع وظنه جماعة.
دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت - لبنان-ط 1( 1963) , ج: 3- ص: 561
محمد بن سعيد بن أبي قيس الأردني شامي
يعرف بالمصلوب قتل في الزندقة كان يروي المعضلات عن الأثبات وكان دحيم يروي عنه أنه كان يقول إني لا أبالي إذا سمعت كلمة حسنة أن أنشيء لها إسنادًا كان بن عجلان يحدث عنه فيقول حدثني محمد بن سعيد بن حسان بن قيس وكان سعيد بن أبي هلال يقول إذا روى عنه حدثني محمد بن سعيد الأسدي ويقال له أبو عبد الرحمن الشامي ويقال له محمد الطبري ينسب إلى طبرية هو ساقط بلا خلاف بين أهل النقل
دار الثقافة - الدار البيضاء-ط 1( 1984) , ج: 1- ص: 137
محمد بن سعيد المصلوب: كذاب، صلب في الزندقة، أخرجه البخاري في أماكن من تاريخه لاختلافهم في اسمه ونسبه وتقلب اسمه على وجوه. -ت، ق-
مكتبة النهضة الحديثة - مكة-ط 2( 1967) , ج: 1- ص: 353
محمد بن سعيد الشامي
متروك الحديث
دار الوعي - حلب-ط 1( 1976) , ج: 1- ص: 91
محمد بن سعيد، الشامي، ويقال: ابن أبي قيس، ويقال: ابن الطبري، ويقال: ابن حسان، أبو عبد الرحمن.
كان صلب، متروك الحديث، قتل في الزندقة.
قال المقرئ: عن سعيد، عن ابن عجلان، عن محمد بن سعيد بن حسان بن قيس.
وروى عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمر بن محمد، عن سعيد بن أبي هلال، عن محمد بن سعيد الأسدي، عن أوس بن أوس، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ في غسل يوم الجمعة.
وقال بعضهم: أبو عبد الله، وقال بعضهم: عن ابن عجلان، عن ابن المصفى، عن عبد الرحمن بن امرئ القيس، عن محمد الطبري، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ في غسل يوم الجمعة.
دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد - الدكن-ط 1( 0) , ج: 1- ص: 1
محمد بن سعيد المصلوب شامي هالك
عن مكحول ونحوه وعنه أبو معاوية وأبو بكر بن عياش كذبه النسائي وقال البخاري ترك حديثه ت ق
دار القبلة للثقافة الإسلامية - مؤسسة علوم القرآن، جدة - السعودية-ط 1( 1992) , ج: 2- ص: 1
محمد بن سعيد بن أبي قيس الشامي المصلوب
وهذا الرجل كان كذابا يضع الحديث ويفسد أحاديث الناس صلب على الزندقة وقد قلب خلق من الرواة اسمه وبهرجوا في ذكره والعتب عليهم في ذلك شديد والإثم لهم لازم لأن من دلس كذابا فقد آثر أن يؤخذ في الشريعة بقول باطل وقد روى عنه بكر بن خنيس فقال ’’حدثنا أبو عبد الرحمن الشامي’’ وروى عنه يحيى بن سعيد الأموي فقال ’’حدثنا محمد بن سعيد بن حسان’’ وروى عنه سعيد بن أبي هلال فقال ’’محمد بن سعيد الأسدي’’ وهو ’’محمد ابن حسان’’ الذي يروي عنه عبد الرحيم بن سليمان ومروان بن معاوية وهو ’’محمد بن قيس’’ الذي روى عنه مروان أيضا وهو ’’أبو قيس الدمشقي’’ الذي روى عنه أبو معاوية الضرير وبعضهم يقول ’’محمد بن عبد الرحمن’’ وبعضهم يقول ’’أبو عبد الله الشامي’’ وبعضهم يقول ’’أبو عبد الرحمن’’ قال عبد الله بن أحمد بن سوادة قلب أهل الشام اسمه على مائة وكذا وكذا اسما قد جمعتها في كتاب وقال المصنف قلت وقد اخرج البخاري اسم هذا الرجل في تاريخه في مواضع وظنه جماعة فقال محمد بن سعيد بن حسان بن قيس روى عن أوس وقال في موضع محمد بن سعيد عن عبد الله بن ضمرة وقال في موضع محمد بن أبي سهل روى عنه أبو بكر بن عياش وكل هذه الروايات عن محمد بن سعيد المصلوب فغلط البخاري حين ظنهم جماعة وقال سفيان محمد بن سعيد المصلوب كذاب وقال أحمد حديثه حديث موضوع وقال عمرو بن علي حدث بأحاديث موضوعة وقال يحيى منكر الحديث وقال ابن راهويه تركوه وقال البخاري متروك الحديث صلب وقتل في الزندقة وقال النسائي والدارقطني متروك الحديث وقال ابن حبان كان يضع الحديث على الثقات لا يحل ذكره إلا على وجه القدح فيه [تمييز] قال المصنف قلت ولأهل الشام رجل آخر ولا احد يشارك هذا في اسمه واسم أبيه وجده فربما اعتقد أنه هو وليس به وهو (محمد بن سعيد بن حسان العنسي) من أهل حمص روى عن عبد الله بن سالم حديثا في الفتنة يرفعه وروى عنه علي بن عياش ذكرته لئلا يلتبس
دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان-ط 1( 1986) , ج: 3- ص: 1
محمد بن سعيد بن أبي قيس المصلوب شامي
عن عبادة بن أنسي، والزهري، وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر.
مكتبة المعارف، الرياض - السعودية-ط 1( 1984) , ج: 1- ص: 1
محمد بن سعيد الشامي
ويقال محمد بن أبي قيس وهو أبو قيس الدمشقي ويقال أبو عبد الرحمن ويقال أبو عبد الله ويقال محمد بن أبي حسان ويقال بن حسان ويقال محمد الأزدي ويقال محمد الشامي ويقال محمد الدمشقي وهو محمد بن سعيد من أهل الأردن روى عن عبادة بن نسي روى عنه أبو بكر بن عياش وأبو معاوية الضرير سمعت أبي يقول ذلك انا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول محمد بن سعيد قتله أبو جعفر في الزندقة حدث بحديث موضوع.
نا عبد الرحمن انا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو قيس الدمشقي الذي روى عنه أبو معاوية الضرير ليس حديثه بشيء نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي أن محمد بن سعيد الأزدي يحدث بأحاديث موضوعة.
نا عبد الرحمن نا أبو زرعة قال سمعت عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي يقول سمعت خالد بن يزيد الأزدي يقول سمعت محمد بن سعيد الأزدي يقول إذا كان الكلام حسناً لم أر بأساً أن أجعل له إسناداً نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول صلب في الزندقة وهو متروك الحديث.
نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول محمد بن سعيد الشامي متروك الحديث قتل في الزندقة وصلب قال أبو محمد وأخرج البخاري إسماً على حدة محمد بن سعيد بن حسان بن قيس الذي روى عبد الرزاق عن بن جريج عن يحيى بن محمد عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن سعيد الأسدي عن أوس بن أوس في الغسل يوم الجمعة.
نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول محمد بن سعيد هذا هو الشامي المتروك الحديث روى هذا الحديث بعينه عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن سعيد عن عبادة بن نسي عن أوس بن أوس الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلم في الغسل يوم الجمعة فعلمنا أنه هو الشامي المتروك الحديث.
قال أبو محمد وأخرج البخاري في موضع آخر محمد بن سعيد روى عن أوس بن أوس الثقفي روى عنه سعيد بن أبي هلال وهذا هو الشامي وأخرج البخاري في موضع آخر محمد بن سعيد عن عبد الله بن ضمرة الهمداني روى عنه عمرو بن المهاجر نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول محمد بن سعيد هذا هو الشامي الأزدي عندي وأخرج البخاري فو موضع آخر محمد بن أبي سهل روى عن مكحول روى عنه أبو بكر بن عياش.
نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول هو عندي محمد بن سعيد الشامي نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول روى المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب عن بن عجلان عن محمد بن سعيد بن حسان بن قيس الشامي.
طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند-ط 1( 1952) , ج: 7- ص: 1