التصنيفات

إبراهيم بن عصمة العدل النيسابوري. سمع السري بن خزيمة.
أدخلوا في كتبه أحاديث، وهو في نفسه صادق].

  • دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت - لبنان-ط 1( 1963) , ج: 1- ص: 48

إبراهيم بن عصمة، أبو إسحاق، العدل، البيلي، النيسابوري.
حدث عن أبيه، والسري بن خزيمة، والحسين بن داود بن معاذ البلخي، والمسيب بن زهير.
وعنه: أبو عبد الله الحاكم في ’’مستدركه’’ و’’المعرفة’’ ووصفه بالعدل.
وقال في ’’تاريخه’’: أدركته وقد شاخ، وكان قد سمع أباه وغيره قبل الثمانين ومائتين، وكانت أصوله صحاحاً، وسماعاته صحيحة، فوقع إليه بعض الوراقين، فزاد فيها أشياء قد برأ الله أبا إسحاق منها. وقال الذهبي: أدخلوا في كتبه أحاديث، وهو في نفسه صادق، قال الحاكم: أدركته وقد هرم، وأصوله صحيحة، ولكن زاد فيها بعض الوراقين أحاديث، ولم يكن الحديث من شأنه.
مات سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة، وهو ابن أربع وتسعين سنة.
قلت: [صدوق في نفسه أدخلت عليه بعض الأحاديث ولم يميزها، فلا يحتج به]، وكون أصوله صحيحة وسماعات صحيحة، أي: أنه ليس بكذاب ولا مجازف فيدعي سماع ما لم يسمع، ولقاء ما لم يلق، ولا يلزم من ذلك أن يكون ضابطاً، ولذلك فقد قال الحاكم مع وصفه بذلك: ولم يكن الحديث من شأنه، أي لم يكن مميزاً يقظاً ليعرف حديثه من حديث غيره، وهذا طعن في الضبط.
’’المستدرك’’ (1/ 67/ 61)، ’’المعرفة’’ (237)، ’’مختصر تاريخ نيسابور’’ (40/ أ)، ’’الإكمال’’ (1/ 402)، ’’تاريخ الإسلام’’ (25/ 260)، ’’الميزان’’ (1/ 48)، ’’اللسان’’ (1/ 317)، ’’تبصير المنتبه’’ (1/ 190).

  • دار العاصمة للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية-ط 1( 2011) , ج: 1- ص: 1