إبراهيم بن سعيد الجوهري الحافظ

إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق البغدادي
الطبري الأصل
روى عن حجاج الأعور وروح بن عبادة
وعنه الجماعة سوى البخاري وأبو حاتم وابن صاعد
قال عبد الله بن جعفر بن خاقان سألته عن حديث لأبي بكر الصديق فقال لجاريته أخرجي لي الجزء الثالث والعشرين من مسند أبي بكر الصديق فقلت له لا يصح لأبي بكر خمسون حديثا من أين ثلاثة وعشرون جزءا فقال كل حديث لا يكون عندي من مائة وجه فأنا فيه يتيم
قال الخطيب كان ثقة مكثرا صنف المسند
وقال محمد بن موسى البربري الذي اجتمعت عندهم كتب الواقدي أربعة محمد بن سعد والجوهري وأبو حسان الزيادي وإبراهيم بن هاشم ابن مشكان مات سنة سبع وأربعين ومائتين

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1403) , ج: 1- ص: 229

إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق البغدادي الحافظ
عن بن عيينة وعبد الوهاب الثقفي وعنه مسلم والأربعة وابن صاعد وابن جوصا وخلق قال بن خاقان سألته عن حديث لأبي بكر الصديق فقال لجاريته أخرجي لي الجزء الثالث والعشرين من مسند أبي بكر فقلت له أبو بكر لا يصح له خمسون حديثا فمن أين هذا فقال كل حديث لا يكون عندي من مائة وجه فأنا فيه يتيم مات سنة 249 م 4

• دار القبلة للثقافة الإسلامية - مؤسسة علوم القرآن، جدة - السعودية-ط 1( 1992) , ج: 1- ص: 1

إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق من أهل بغداذ سكن عين زربة مرابطا
ومات بعد الخمسين والمائتين
روى عن أبي أسامة حماد بن أسامة في الجهاد وقال مسلم في دلائل النبوة وممن روى ذلك عنه إبراهيم بن سعيد حدثنا أبو أسامة

• دار المعرفة - بيروت-ط 1( 1987) , ج: 1- ص: 1

إبراهيم بن سعيد الجوهري حافظ كبير

• دار الفرقان، عمان - الأردن-ط 1( 1984) , ج: 1- ص: 95

(م 4) إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق، وهو ابن عبد العزيز.
فيما ذكره الجياني، ومسلمة، قال: وروى عنه من أهل بلدنا بقي بن مخلد.
وقال يعقوب بن العباس: سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن إبراهيم بن سعيد صاحب ابن عيينة؟ فقال: لم يزل يكتب الحديث قديما.
قلت: فأكتب عنه؟ قال: نعم.
وقال ابن المقرئ: في ’’ معجمه ’’ عن إبراهيم بن سعيد: دخلت على أبي عبد الله أحمد بن حنبل أسلم عليه فمددت إليه يدي فصافحني، فما أن خرجت قال: ما أحسن أدب هذا الفتى لو انكب علينا كنا نحتاج أن نقوم.
وقال أبو عبد الرحمن السلمي: سألت أبا الحسن الدارقطني عنه فقال: ثقة.
وقال ابن قانع: توفي سنة سبع وفي كتاب المزي: تسع.
وهو غير جيد، لأن كتاب ابن قانع قد مر فيه من التصحيف، وكأنه نقله من غير أصل فاشتبه السبع بالتسع، ولو كان من أصل لتبين له صواب ذلك من خطئه.
ويقال: توفي سنة أربع وأربعين فيما ذكره ابن زبر، وصاحب ’’ الزهرة ’’.
وقال أبو علي الغساني، ومسلمة بن قاسم: سنة خمس وخمسين.
وقال أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم: سنة ست وخمسين.
وقال ابن عساكر سنة ثلاث وخمسين؛ وهو الصحيح.
وفي كتاب ’’ الطبقات ’’ لأبي عمرو الداني المقرئ: روى الحروف سماعا من إسماعيل بن أبي أويس عن نافع، وله عنه نسخة، وروى الحروف عنه محمد بن عبد الصمد المصيصي.
وذكره ابن حبان في كتاب ’’ الثقات ’’، ثم خرج حديثه في ’’ صحيحه ’’ عن زيد بن عبد العزيز بن أبي جابر الموصلي.
وفي ’’ تاريخ بغداد ’’: كان لسعيد والد إبراهيم اتساع من الدنيا، وأفضال على العلماء، فلذلك تمكن ابنه من السماع، وقدر على الإكثار من الشيوخ.
وصف الجوهري ببغداد إليه ينسب.
وذكر المزي في ترجمة إبراهيم بن شماس السمرقندي: إن الجوهري روى عنه، ولم يذكره هناك، فينظر.
وقال أبو محمد بن الأخضر: كان ثقة ثبتا مكثرا، مات مرابطا سنة سبع وأربعين، وروى عنه: أبو يعلى في ’’ معجمه ’’.
وقال الخليلي: إبراهيم بن سعيد الجوهري صالح.
وزعم ابن عساكر في ’’ النبل ’’ أن البخاري روى عنه: وكأنه غير جيد، لأن جماعة من العلماء حكوا أن مسلما تفرد به عن البخاري، منهم: أبو عبد الله بن البيع وأبو الفضل بن طاهر وأبو إسحاق الحبال.
وقال صاحب ’’ الزهرة ’’ تفرد به مسلم، وروى عنه خمسة أحاديث.
وفي ’’ تاريخ بغداد ’’ للخطيب: قال عبد الرحمن بن خراش: سمت حجاج بن الشاعر يقول: رأيت إبراهيم الجوهري عند أبي نعيم، وأبو نعيم يقرأ وهو نائم. وكان الحجاج يقع فيه.
وقال إبراهيم الهروي: حج سعيد والد إبراهيم فحمل معه أربعمائة رجل من الزوار سوى حشمه؛ منهم: إسماعيل بن عياش، وهشيم، وأنا معهم في إمارة هارون الرشيد.
وفي ’’ تاريخ دمشق ’’: روى عن: يحيى بن سعيد الأموي، روى عنه: محمد بن محمد بن سليمان الباغدي، وأحمد بن المبارك، وأبو حفص عمرو بن عثمان بن الحارث بن ميسرة الرعيني، وإسحاق بن البهلول، وعمرو بن عثمان، وعبد الله بن أبي سفيان الشعراني.

• الفاروق الحديثة للطباعة والنشر-ط 1( 2001) , ج: 1- ص: 1

إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق
من أهل بغداد
يروي عن سفيان بن عيينة روى عنه أبو حاتم الرازي سكن عين زربة مرابطا ومات بها بعد الخمسين والمائتين

• دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند-ط 1( 1973) , ج: 8- ص: 1

إبراهيم بن سعيد الجوهري (م، 4)
الحافظ العلامة، أبو إسحاق الطبري ثم البغدادي.
سمع: ابن عيينة، وعبد الوهاب الثقفي، ومروان بن معاوية، وأبا معاوية، وطبقتهم.
وعنه: الجماعة سوى البخاري، وأبو طاهر بن فيل، وابن جوصاء، وابن صاعد، وخلق.
وثقه النسائي وغيره.
قال عبد الله بن جعفر بن خاقان: سألت إبراهيم بن سعيد عن حديثٍ لأبي بكرٍ الصديق، فقال لجاريته: أخرجي لي الجزء الثالث والعشرين من مسند أبي بكر، فقلت له: أبو بكر لا يصح له خمسون حديثاً، فمن أين هذا؟ قال: كل حديثٍ لا يكون عندي من مئة رجلٍ فأنا فيه يتيم.
وقال الخطيب: كان ثبتاً، ثقة، مكثراً، صنف ’’المسند’’.
وقال إبراهيم بن عبد الله: كان أبوه سعيدٌ ثقةً، محتشماً، نبيلاً، حج معه أربع مئة نفس منهم هشيم وإسماعيل بن عياش، وكنت أنا منهم.
مات إبراهيم مرابطاً بعين زربة سنة أربعٍ - وقيل: سنة سبعٍ - وأربعين ومئتين، وقيل: سنة تسع. رحمه الله تعالى.

• مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان-ط 2( 1996) , ج: 2- ص: 1

إبراهيم بن سعيد الجوهري

• مؤسسة الكتب الثقافية - بيروت - لبنان-ط 1( 1985) , ج: 2- ص: 1

إبراهيم بن سعد الجوهري
روى عن بن عيينة ووكيع يعد في البغداديين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. قال وسمعت أبي يقول كتبت عنه وكان يذكره بالصدق. قال أبو محمد روى عن عبد الله بن نمير وأبي أسامة وأبي معاوية ومحمد بن فضيل وأزهر السمان.

• طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند-ط 1( 1952) , ج: 2- ص: 1