البكالي

البكالي يوصف به نوف بن فضالة.

• دار التعارف للمطبوعات - بيروت-ط 1( 1983) , ج: 3- ص: 589

نوف بن فضالة البكالي الحميري أبو يزيد أو أبو رشيد توفي بعد التسعين.
تابعي صاحب أمير المؤمنين (عليه السلام) ومن خواصه وله معه كلام معروف يخاطبه به.
نوف بفتح النون وسكون الواو وفضالة بضم الفاء (والبكالي) نسبة إلى بكال ككتاب ابن دعمي بن غوث بن سعد وبنو بكال هذا بطن من حمير وفي تاج العروس بكال هكذا ضبطه المحدثون بالكسر ومنهم من ضبطه كشداد.
كنيته
في تاج العروس: هو أبو يزيد أو أبو رشيد وفي تاج العروس أيضا: أمه كانت امرأة كعب يروي القصص روى عنه أبو عمران الجوني والناس.

• دار التعارف للمطبوعات - بيروت-ط 1( 1983) , ج: 10- ص: 230

نوف البكالي ومنهم المرغب في المحاسن والمعالي نوف بن أبي فضالة البكالي، كان للكتب قاريا، وإلى المحامد داعيا وعن المحاذر ناهيا، وقيل إن التصوف الدعاء إلى الارتفاع والإيماء إلى الارتداع
حدثنا محمد بن معمر، ثنا أبو شعيب الحراني، ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي، ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي عمرو السيباني، حدثني نوف البكالي، قال: كان عمرو البكالي إذا افتتح موعظة قال: ألا تحمدون ربكم الذي حضر غيبتكم وأخذ سهمكم وجعل وفادة القوم لكم، وذلك أن موسى عليه السلام وفد ببني إسرائيل فقال الله لهم: ’’إني قد جعلت لكم الأرض مسجدا حيث ما صليتم منها تقبلت صلاتكم إلا في ثلاث مواطن فإنه من صلى فيهن لم أقبل صلاته: المقبرة والحمام والمرحاض ’’ قالوا: لا إلا في كنيسة قال: وجعلت لكم التراب طهورا إذا لم تجدوا الماء قالوا: لا إلا بالماء ’’ قال: وجعلت لكم حيث ما صلى الرجل وكان وحده تقبلت صلاته قالوا: لا إلا في جماعة
حدثنا أبي، ثنا عبد الله بن محمد بن عمران، ثنا عمرو بن علي، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن يحيى بن أبي كثير، عن نوف البكالي، قال: انطلق موسى عليه السلام بوفادة بني إسرائيل فناجاه ربه فقال: إني أبسط لكم الأرض طهورا ومسجدا تصلون حيث أدركتكم الصلاة إلا في حمام أو مرحاض أو عند قبر، وأجعل السكينة في قلوبكم وإني أنزل عليكم التوراة تقرءونها على ظهر ألسنتكم رجالكم ونساؤكم وصبيانكم، قالوا: لا نصلي إلا في كنيسة ولا نجعل السكينة في قلوبنا نجعل لها تابوتا تحمل فيه ولا نقرأ كتابنا إلا نظرا قال الله تعالى: {فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون الذين يتبعون الرسول النبي الأمي} [الأعراف: 157] إلى قوله: {لعلكم تهتدون} [الأعراف: 158] قال موسى عليه السلام: يا رب اجعلني نبيهم، قال: إن نبيهم منهم، قال: يا رب أخرني حتى تجعلني منهم، قال: إنك لن تدركهم، قال موسى: يا رب جئت بوفادة بني إسرائيل فكانت الوفادة لغيرهم، قال الله تعالى: {ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون} [الأعراف: 159] فكان نوف البكالي يقول: احمدوا ربكم الذي شهد غيبتكم وأخذ بسهمكم وجعل وفادة بني إسرائيل لكم رواه جرير عن ليث بن أبي سليم، عن شهر بن حوشب مثله
حدثنا محمد بن جعفر بن حفص أبو بكر المغازلي، ثنا محمد بن العباس الأخرم، ثنا محمد بن عبدة، ثنا مصعب بن المقدام، ثنا سفيان الثوري، عن نسر بن ذعلوق، قال: سمعت نوفا، يقول: في قوله تعالى: {ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا} [الحاقة: 32] قال: الذراع سبعون باعا، الباع ما بينك وبين مكة، قال هذا وهو بالكوفة
حدثنا أبي، وأبو محمد بن حيان، قالا: ثنا إبراهيم بن محمد، ثنا أحمد بن سعيد، ثنا عبد الله بن وهب، أنبأنا الليث بن سعد، أنبأنا خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن القرظي، عن نوف البكالي، - وكان يقرأ الكتب - قال: إني لأجد أناسا من هذه الأمة في كتاب الله المنزل قوما يحتالون للدنيا بالدين، ألسنتهم أحلى من العسل، وقلوبهم أمر من الصبر، يلبسون للناس مسوك الضأن وقلوبهم قلوب الذئب يقول الرب تعالى: فعلي تجترئون وبي تغترون حلفت بنفسي لأبعثن عليهم فتنة تترك الحليم فيها حيران، قال القرظي: تدبرتها في القرآن فإذا هم المنافقون: {ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا} [البقرة: 204] {ومن الناس من يعبد الله على حرف} [الحج: 11]
حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني محمد بن عبيد بن حساب، ثنا جعفر بن سليمان، عن أبي عمران الجوني، عن نوف البكالي، قال: أوحى الله إلى الجبال إني نازل على جبل منكم فشمخت الجبال كلها إلا جبل الطور فإنه تواضع وقال: أرضى بما قسم الله لي، قال: فكان الأمر عليه
حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن عامر الأحول، عن عبد الملك بن عامر، عن نوف، قال: قال إبراهيم عليه السلام: يا رب إنه ليس في الأرض أحد يعبدك غيري، قال: فأنزل الله تعالى ثلاثة آلاف ملك فأمهم ثلاثة أيام
حدثنا أبو بكر، ثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا أبي، ثنا أبو عمران، عن نوف: أن موسى، عليه السلام لما نودي قال: ومن أنت الذي تناديني قال: أنا ربك الأعلى
حدثنا أبو بكر، ثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا أبو الزبير، ح وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسين، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا منجاب، ثنا عبد الرحيم بن سليمان، قالا: ثنا إسرائيل، عن سماك، عن نوف الشامي، قال: مكث موسى عليه السلام في آل فرعون بعدما غلب السحرة أربعين عاما - وقال منجاب: عشرين سنة - يريهم الآيات الجراد والقمل والضفادع
حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني علي بن مسلم، ثنا سيار، ثنا جعفر، ثنا أبو عمران الجوني، عن نوف البكالي، قال: مثل هذه الأمة مثل المرأة الحامل يرجى لها الفرج على رأس ولدها وهذه الأمة إذا لج بها البلاء لم يكن لها فرج دون الساعة
حدثنا محمد بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن الحكم، ثنا سيار، ثنا جعفر، قال: سمعت أبا عمران الجوني، وأبا هارون العبدي يقولان: سمعنا نوفا، يقول: إن الدنيا مثلت على طير فإذا انقطع جناحاه وقع وإن جناحي الأرض مصر والبصرة وإذا خربتا ذهبت الدنيا
حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن عبيد بن حساب، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا أبو عمران الجوني، عن نوف، قال: قال عزير فيما يناجي ربه عز وجل: تخلق خلقا فتضل وتهدي من تشاء قال: فقيل: يا عزير أعرض عن هذا لتعرضن عن هذا أو لأمحونك من النبوة، إني لا أسأل عما أفعل وهم يسألون
حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا جعفر بن سليمان، عن أبي عمران الجوني، عن نوف، قال: كانت مريم عليها السلام فتاة بتولا وكان زكريا عليه السلام زوج أختها كفلها فكانت معه، قال: فكان يدخل عليها يسلم عليها قال: فتقرب إليه فاكهة الشتاء في الصيف وفاكهة الصيف في الشتاء قال: فدخل عليها زكريا عليه السلام مرة فقربت إليه بعض ما كانت تقرب قال: {يا مريم أني لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة} الآية، قال: فبينا هي جالسة في منزلها إذا رجل قائم بين يديها قد هتك الحجب فلما رأته قالت: {إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا} [مريم: 18] فلما ذكرت الرحمن فزع جبريل عليه السلام وقال: {إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا} [مريم: 19] إلى قوله تعالى: {وكان أمرا مقضيا} [مريم: 21] فنفخ جبريل عليه السلام في جيبها فحملت حتى إذا أثقلت وجعت كما توجع النساء، فلما وجعت كانت في بيت النبوة فاستحيت فهربت حياء من قومها نحو المشرق وخرج قومها في طلبها يسألون عنها فلا يخبرهم عنها أحد، فأخذها المخاض فتساندت إلى النخلة وقالت: {يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا} [مريم: 23] قال: حيضة بعد حيضة: {فناداها من تحتها} [مريم: 24] قال: جبريل عليه السلام من أقصى الوادي: {أن لا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا} قال: جدولا {وهزي إليك بجذع النخلة} [مريم: 25] إلى قوله {فلن أكلم اليوم إنسيا} [مريم: 26] فلما قال لها جبرائيل اشتد ظهرها وطابت نفسها قطعت سرره ولفته في خرقة وحملته قال: فلقي قومها راعي بقر وهم في طلبها قالوا: يا راعي هل رأيت فتاة كذا وكذا؟ قال: لا، ولكن رأيت البارحة في بقري شيئا لم أره منها قط فيما خلا، قالوا: وما رأيت منها؟ قال: رأيتها باتت سجدا نحو هذا الوادي فانطلقوا حيث وصف لهم، فلما رأتهم مريم عليها السلام وقد جلست ترضع عيسى عليه السلام فجاءوا حتى قاموا عليها وقالوا لها: {يا مريم لقد جئت شيئا فريا} [مريم: 27] قال: أمرا عظيما: {يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا} [مريم: 28] قال أبو عمران: قال نوف: فأشارت إليه أن كلموه فعجبوا منها: {قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا} [مريم: 29] قال نوف: المهد حجرها، فلما قالوا ذلك ترك عيسى عليه السلام ثديها واتكأ على يساره ثم تكلم {قال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا} [مريم: 30] إلى قوله {أبعث حيا} [مريم: 33] قال: فاختلف الناس فيه
حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا معاوية بن صالح، عن سليم بن عامر، قال: أرسلتني أم الدرداء إلى نوف البكالي وإلى رجل آخر كان يقص في المسجد، فقالت: قل لهما: اتقيا الله ولتكن موعظتكما الناس موعظتكما لأنفسكما
حدثنا أبو بكر، ثنا عبد الله، حدثني أبو الربيع الزهراني، ثنا أبو قدامة الحارث بن عبيد، عن عامر الأحول، قال: سئل نوف عن قوله تعالى: {وجعلنا بينهم موبقا} [الكهف: 52] قال: واد بين أهل الضلالة وأهل الإيمان
حدثنا الحسين بن محمد، ثنا محمد بن عبد الله بن غيلان، ثنا الحسين بن الجنيد، ثنا مصعب بن المقدام، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن نوف، في قوله تعالى: {وشروه بثمن بخس} [يوسف: 20] قال: البخس الظلم والثمن عشرون درهما
أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم - في كتابه -، ثنا محمد بن أيوب، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي عمران الجوني، عن نوف: أن نبيا، أو صديقا ذبح عجلا بين يدي أمه فتخبل، فبينا هو ذات يوم تحت شجرة وفيها وكر طائر وفيه فرخ فوقع الفرخ، وفغر فاه وجعل يصي فرحمه فأعاده في وكره فأعاد الله إليه قوته
حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن المنهال، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن مطرف بن عبد الله: أن نوفا، وعبد الله بن عمرو، اجتمعا فقال نوف: أجد في التوراة أن السموات والأرض ومن فيهن لو كان طبقا واحدا من حديد فقال رجل: لا إله إلا الله لخرقتهن حتى تنتهي إلى الله عز وجل
حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا عبد العزيز بن الخطاب، ثنا سهل بن شعيب النهمي، عن أبي علي الصيقل، عن عبد الأعلى، عن نوف، قال: رأيت علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه خرج فنظر إلى النجوم فقال: يا نوف أراقد أنت أم رامق قلت: بل رامق يا أمير المؤمنين فقال: يا نوف طوبى للزاهدين في الدنيا والراغبين في الآخرة أولئك قوم اتخذوا الأرض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقرآن والدعاء دثارا وشعارا فرضوا الدنيا على منهاج المسيح عليه السلام، يا نوف إن الله تعالى أوحى إلى موسى عليه السلام أن مر بني إسرائيل أن لا يدخلوا بيتا من بيوتي إلا بقلوب طاهرة وأبصار خاشعة وأيد نقية فإني لا أستجيب لأحد منهم ولأحد من خلقي عنده مظلمة، يا نوف لا تكونن شاعرا ولا عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا عشارا فإن داود عليه السلام قام في ساعة من الليل فقال: إنها ساعة لا يدعو عبد إلا استجيب له فيها إلا أن يكون عريفا أو شرطيا أو جابيا أو عشارا أو صاحب عرطبة - وهي الطنبور أو صاحب كوبة - وهي الطبل حدثنا أبي، ثنا محمد بن يحيى بن عيسى البصري، ثنا أبو موسى، ثنا أبو داود، ثنا سهل بن شعيب النهمي، قال: سمعت عبد الأعلى، - وأثنى عليه معروفا - يحدث عن نوف، قال: رأيت علي بن أبي طالب فذكر مثله
حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد، ثنا أحمد بن مهدي، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن الحكم، عن نوف، قال: كانت النمل في زمان سليمان عليه السلام أمثال الذباب أسند نوف البكالي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وعن ثوبان رضي الله تعالى عنهما
حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، قال: أتى عبد الله بن عمرو نوفا فقال: حدث فإنا، قد نهينا عن الحديث، فقال: ما كنت لأحدث وعندي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من قريش فقال عبد الله بن عمرو: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ستكون هجرة بعد هجرة يخرج خيار الأرض إلى مهاجر إبراهيم عليه السلام ويبقى في الأرض شرار أهلها، تلفظهم أرضوهم، وتقذرهم نفس الله، ويحشرهم الله مع القردة والخنازير»
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يخرج ناس قبل المشرق يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما قطع قرن نشأ قرن، كلما قطع قرن نشأ قرن، كلما قطع قرن نشأ قرن، ثم يخرج في بقيتهم الدجال»
حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن المنهال، ح وحدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا الحسن بن موسى، قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أبي أيوب الأزدي، عن نوف، عن عبد الله بن عمرو، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ذات ليلة المغرب فصلينا معه فعقب من عقب ورجع من رجع فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، قبل أن يثوب الناس بصلاة العشاء، فجاء وقد حفزه النفس رافعا أصبعه وعقد تسعا وعشرين يشير بالسبابة إلى السماء فحسر ثوبه عن ركبتيه وهو يقول: ’’أبشروا معشر المسلمين هذا ربكم قد فتح بابا من أبواب السماء يباهي بكم الملائكة يقول: يا ملائكتي انظروا إلى عبادي هؤلاء قضوا فريضة وهم ينتظرون أخرى وروى حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن مطرف بن عبد الله أن نوفا وعبد الله بن عمرو اجتمعا فحدث نوف عن التوراة وحدث عبد الله بهذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

• دار الكتاب العربي - بيروت-ط 0( 1985) , ج: 6- ص: 48

• السعادة -ط 1( 1974) , ج: 6- ص: 48

نوف البكالي. أخبرنا موسى بن إسماعيل عن جعفر بن سليمان عن أبي عمران عن نوف البكالي وهو ابن امرأة كعب.

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1990) , ج: 7- ص: 314

نوف بن فضالة البكالي الحميري أمه كانت امرأة كعب الاحبار من صالحي أهل مصر كنيته أبو عمرو

• دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع - المنصورة-ط 1( 1991) , ج: 1- ص: 196

نوف بن فضالة، أبو يزيد، البكالي، الحميري.
نسبه ابن أبي الأسود.
قال لنا موسى بن إسماعيل: عن جعفر بن سليمان، عن أبي عمران الجوني، قال: كان نوف ابن امرأة كعب، أحد العلماء.
وروى صفوان بن عمرو، عن خالد بن صبيح، عن نوف أبي الرشيد.
وقال لنا عبد الله بن صالحٍ: عن معاوية بن صالح، أن سليم بن عامر حدثه، عن جبير، قال: أرسلتني أم الدرداء، قالت: يا جبير، أذهب إلى أنيف وفلان لم يسمه قاصين كانا بحمص، فقل لهما يجعلان من موعظتهما للناس في أنفسهما.
هو نوف البكالي.
وقال عمرو بن علي: حدثنا يحيى القطان، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثني نسير بن ذعلوق، قال: سمعت نوفاً بالكوفة، في إمارة مصعب بن الزبير.

• دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد - الدكن-ط 1( 0) , ج: 8- ص: 1

(له ذكر في الصحيحين) نوف بن فضالة الحميري البكالي، أبو يزيد، وقيل: أبو الرشيد، ويقال: أبو رشدين، ويقال: أبو عمرو الشامي، ابن امرأة كعب الأحبار.
ذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب «الثقات»، وكناه أبا رشيد، ووصفه برواية القصص.
وزعم بعض العلماء أنه بكيلي، وكأنه غير جيد.
وفي تاريخ البخاري الصغير في أول فصل ما بين السبعين إلى الثمانين: عن صفوان بن عمرو، قال: حدثني أبي بن أبي عتبة الكندي، قال: كنا نختلف إلى نوف، فخرجت البعوث مع محمد بن مروان على الصائفة، فقتل. وكذا ذكره في الأوسط لم يغادر حرفا، زاد: يكنى أبا شبل، فالله أعلم بصحة هذه الكنية؛ فإني [ق180/ب] لم أرها في غيره، فينظر.
وذكر خليفة أن هذه البعوث كانت سنة خمس وسبعين.
وقال أبو حاتم الرازي: يقال: كان أحد الحكماء، وقال نسير بن ذعلوق: سمعت نوف بالكوفة في إمارة مصعب.
وذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل الشام، ومسلم بن الحجاج في الأولى.
وفي تاريخ المنتجالي [] وفي كتاب «ليس» لابن خالويه: النوف [] سمى الرجل، وسمي بذلك لارتفاعه [].
وفي تاريخ البخاري، عن جبير: أرسلتني أم الدرداء، فقالت: يا جبير، اذهب إلى أنيف وفلان لم يسمه - قاصين كانا بحمص -، فقل لهما يجعلان من موعظتهما للناس في أنفسهما، وقال أبو [] في شرح البخاري [] له: كان حاجبا لعلي بن أبي طالب.
وقال أبو العباس القرطبي: كان ابن أخي كعب، قال: ونسبه الحسين وأبو بكر بكالي - بفتح الباء وتشديد الكاف -، وقيل: هو بطن من حمير، وقيل: من همدان.
وقال []: وكسر الباء صواب، وضم بعضهم نون نوف ولا يصح.

• الفاروق الحديثة للطباعة والنشر-ط 1( 2001) , ج: 12- ص: 1

نوف بن فضالة البكالي الحميري كنيته أبو يزيد
ويقال أبو عمرو وقد قيل أبو رشيد أمه كانت امرأة كعب يروي القصص روى عنه أبو عمران الجوني والناس

• دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند-ط 1( 1973) , ج: 5- ص: 1

نوف البكالي
ابن امرأة كعب ويقال أبو رشيد وهو ابن فضالة يقال أنه كان أحد الحكماء روى عنه أبو إسحاق الهمداني ونسير بن ذعلوق وخالد بن صبيح سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى قال انا موسى بن إسماعيل قال نا جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني قال كان نوف بن امرأة كعب أحد العلماء.

• طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند-ط 1( 1952) , ج: 8- ص: 1