النمر بن تولب النمر بن تولب بن زهير بن أقيش العكلى: شاعر مخضرم. عاش عمرا طويلا في الجاهلية، وكان فيها شاعر (الرباب) ولم يمدح أحدا ولا هجا. وكان من ذوى النعمة والوجاهة، جوادا وهابا لماله. يشبه شعره بشعر حاتم الطائي. أدرك الإسلام وهو كبير السن، ووفد على النبى (ص) فكتب عنه كتابا لقومه، فبه: (هذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لبنى زهير بن أقيش: إنكم إن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وأديتم خمس ما غنيتم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنتم آمنون بأمان عز وجل) وروى عنه حديثا. وعاش إلى أن خرف فكان هجيراه: (أقروا الضيف، أنيخوا الراكب، وأنحروا له!). وعده السجستانى فى المعمرين. وذكره (عمر) يوما فترحم عليه، فكأنة مات في أيام أبى بكر أو بعده بقليل. وفى المؤرخين من يذكر أنه نزل البصرة (وقد بنيت في أيام عمر) قال الجمحى:كان أبو عمرو ابن العلاء يسميه (الكيس) لحسن شعره.
دار العلم للملايين - بيروت-ط 15( 2002) , ج: 8- ص: 48
النمر بن تولب (ب د ع) النمر بن تولب بن زهير بن أقيش بن عبد بن كعب بن عوف ابن الحارث بن عوف بن وائل بن قيس بن عوف بن عبد مناة بن أد العكلي. ويقال لولد عوف ابن وائل: «عكل» لأنهم حضنتهم أمه اسمها عكل، فغلبت عليهم.
وهو شاعر مشهور، هكذا نسبه ابن الكلبي.
وقال أبو عمر في نسبه: «النمر بن تولب بن زهير بن أقيش بن عبد عوف بن عبد مناة» فأسقط «كعبا» وما بعده إلى «عوف» الأخير «ابن عبد مناة». والأول أصح، ومن المحال أن يكون بين «النمر» وبين «عبد مناة» وهو عم تميم خمسة آباء. يقال: إن النمر وفد على النبي صلى الله عليه وسلم بشعر أوله:
إنا أتيناك وقد طال السفر | نقود خيلا ضمرا فيها عسر |
نطعمها اللحم إذا عز الشجر | والخيل في إطعامها اللحم ضرر |
يا قوم إني رجل عندي خبر | الله من آياته هذا القمر |
تدارك ما قبل الشياب وبعده | حوادث أيام تمر وأغفل |
يود الفتى طول السلامة جاهدا | فكيف يرى طول السلامة يفعل؟ |
يرد الفتى بعد اعتدال وصحة | ينوء إذا رام القيام ويحمل |
دار ابن حزم - بيروت-ط 1( 2012) , ج: 1- ص: 1205
دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1994) , ج: 5- ص: 336
دار الفكر - بيروت-ط 1( 1989) , ج: 4- ص: 581
النمر بن تولب بن زهير بن أقيش بن عبد كعب بن الحارث بن عوف بن وائل بن قيس بن عوف بن عبد مناف بن أد العكلي.
وعكل أولاد عوف، وحضنتهم أمة فنسبوا إليها، كذا نسبه أبو عمر. وقال الرشاطي: لم يذكر ابن الكلبي ولا أبو عبيدة في نسبه زهيرا، وهو كما قاله.
وحكى المرزباني في نسبه بعد الحارث قولا آخر. قال: ابن عدي بن عبد مناف حذف وائلا وقيسا، وأبدل عوفا بعدي.
وقال محمد بن سلام الجمحي: ذكر خلاد بن فروة، عن أبيه، والجريري، عن أبي العلاء، قال: كنا بالمربد فأتى أعرابي ومعه قطعة أديم، فقال: انظروا ما فيها... الحديث، وفيه: فسألناه عنه، فقيل هذا النمر بن تولب.
أخرجه ابن قانع والطبراني عن أبي خليفة، عنه. وهذا الحديث عند أحمد وأبي داود والنسائي من طريق الجريري، عن أبي العلاء، عن رجل، عن موسى. وفي الطبراني من طريق عوف عن يزيد بن الشخير: حدثنا رجل من عكل.
وقال المرزباني: كان شاعرا فصيحا، وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وكتب له النبي صلى الله عليه وآله وسلم كتابا، ونزل البصرة بعد ذلك. وكان أبو عمرو بن العلاء يسميه الكيس لجودة شعره، وكثرة أمثاله، وكان جوادا، وعمر طويلا حتى أنكر عقله، فيقال: إنه عمر مائتي سنة. وهو القائل:
يحب الفتى طول السلامة جاهدا | فكيف يرى طول السلامة يفعل |
يا قوم إني رجل عندي خبر | لله من آياته هذا القمر |
إنا أتيناك وقد طال السفر | أقود خيلا رجعا فيها ضرر |
يود الفتى طول السلامة جاهدا | فكيف يرى طول السلامة يفعل |
يرد الفتى بعد اعتدال وصحة | ينوء إذا رام القيام ويحمل |
لا تغضبن على امرئ في ماله | وعلى كرائم صلب مالك فاغضب |
وإذا تصبك خصاصة فارج الغنى | وإلى الذي يعطي الرغائب فارغب |
دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1995) , ج: 6- ص: 370
النمر العلكي الشاعر النمر بن تولب بن زهير بن أقيش بن عبد العلكي، وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومدحه بشعر أوله:
إنا أتيناك وقد طال السفر | نقود خيلا ضمرا فيها ضرر |
نطعمها اللحم إذا عز الشجر | واللحم في إطعامها اللحم عسر |
يا قوم إني رجل عندي خبر | الله من آياته هذا القمر |
والشمس والشعرى وآيات أخر | من يتشاءم بالهدى فالحنث شر |
لا تغضبن على امرئ في ماله | وعلى كرائم صلب مالك فاغضب |
وإذا تصبك خصاصة فارج الغنى | وإلى الذي يعطي الرغائب فارغب |
أعدني رب من حصر وعي | ومن نفس أعالجها علاجا |
تدارك ما قبل الشباب وبعده | حوادث أيام تمر وأعقل |
يود الفتى طول السلامة والغنى | فكيف يرى طول السلامة يفعل |
يرد الفتى بعد اعتدال وصحة | يبوء إذا رام القيام ويحمل |
أهيم بدعد ما حييت فإن أمت | فوا حربا من ذا يهيم بها بعدي |
أبقى الحوادث والأيام من نمر | آساد سف قديم أثره باد |
تظل تحفر عنه الأرض مندفنا | بعد الذراعين والعينين والهادي |
دار فرانز شتاينر، فيسبادن، ألمانيا / دار إحياء التراث - بيروت-ط 1( 2000) , ج: 27- ص: 0
النمر بن تولب العكلي الشاعر ينسبونه النمر بن تولب بن زهير بن
أقيش بن عبد كعب بن عوف بن الحارث بن عوف بن وائل بن قيس بن عوف بن عبد مناة بن أد بن طابخة، وعوف هو عكل. يقال: إنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مسلما، ومدحه بشعر أوله:
إنا أتيناك وقد طال السفر | نقود خيلا ضمرا فيها ضرر |
نطعمها اللحم إذا عز الشجر | والخيل في إطعامها اللحم عسر |
يا قوم إني رجل عندي خبر | الله من آياته هذا القمر |
لا تغضبن على أمرئ في ماله | وعلى كرائم صلب مالك فاغضب |
وإذا تصبك خصاصة فارج الغنى | وإلى الذي يعطي الرغائب فارغب |
أعذني رب من حصر وعي | ومن نفس أعالجها علاجا |
تدارك ما قبل الشباب وبعده | حوادث أيام تمر وأغفل |
يود الفتى طول السلامة والغنى | فكيف يرى طول السلامة يفعل |
يرد الفتى بعد اعتدال وصحة | ينوء إذا رام القيام ويحمل |
دار الجيل - بيروت-ط 1( 1992) , ج: 4- ص: 1531
النمر بن تولب ابن أقيش. وأقيش بنت عكل بن عبد بن كعب بن عوف بن الحارث بن عوف بن وائل بن قيس بن عوف بن عبد مناة. حضنت عكل أمة لهم ولد عوف بن وائل فنسبوا إليها. والنمر بن تولب هو الشاعر. وكان وفد على النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسلم ونزل البصرة بعد ذلك وكتب لهم النبي - صلى الله عليه وسلم - كتابا.
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي في بعض الحديث الذي رواه لنا إسماعيل بن علية من حديث يزيد بن عبد الله بن الشخير قال: أتانا رجل من عكل ومعه كتاب من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قطعة جراب كتبه لهم: من محمد رسول الله إلى بني زهير بن أقيش. والرجل هو النمر بن تولب الشاعر. وبنو زهير بن أقيش بطن من عكل.
دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1990) , ج: 7- ص: 28
النمر بن تولب
صحابي عنه يزيد بن الشخير ولكن لم يسم في الكتابين د س
دار القبلة للثقافة الإسلامية - مؤسسة علوم القرآن، جدة - السعودية-ط 1( 1992) , ج: 2- ص: 1
النمر بن تولب
الشاعر قدم البصرة روى عنه أهلها
دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند-ط 1( 1973) , ج: 3- ص: 1
النمر بن تولب بن زهير بن أقيش بن عبيد بن كعب بن عوف بن الحارث بن عدي بن عدو وهو عكل بن قيس بن وائل بن عبد مناة بن ود بن طابخة بن إلياس بن مضر
حدثنا الفضل بن الحباب، نا محمد بن سلام الجمحي، نا خالد بن قرة، عن أبيه، والجريري، عن أبي العلاء قال: كنا بالمربد فجاء أعرابي بصحيفة فإذا فيها كتابٌ: «من محمد رسول الله لبني زهير بن أقيش حي من عكل إن أقمتم الصلاة وأتيتم الزكاة وخمس المغنم وسهم النبي صلى الله عليه وسلم فأنتم آمنون بآمان الله عز وجل» قلنا: أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ’’ نعم فسألناه عنه فقيل هذا النمر بن تولب الشاعر العكلي. حدثنا بشر بن موسى، نا هوذة، نا عوفٌ، عن يزيد أبي العلاء، عن رجل من عكل عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
حدثنا الحسن بن المثنى، نا مسلم بن إبراهيم، نا مخلد بن مروان، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير قال: كنا بالمربد فجاء أعرابي بقطعة جراب فيها: «صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر يذهب وحر الصدر» قلنا: من كتب لك هذا؟ قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم
مكتبة الغرباء الأثرية - المدينة المنورة-ط 1( 1997) , ج: 3- ص: 1