المعز بن باديس المعز بن باديس بن المنصور الصنهاجي: من ملوك الدولة الصنهاجية بافريقية. ولد بالمنصورية (من اعمال افريقية) وولي بعد وفاة ابيه (سنة406هـ) واقره الحاكم الفاطمي (صاحب مصر والمغرب) ولقبه بشرف الدولة. وساد الامن في ايامه. وينى بنايات ومساجد انفق عليها اموالا وافرة، وقرب العلماء واكرمهم. ونشبت بينه وبين قبائل زناتة حروب انتصر في جميعها. وكانت خطبته للفاطميين، فقطعها (سنة440) وجعلها للعباسيين، فوجه اليه المستنصر الفاطمي أعراب بني هلال وبني سليم من قبائل الحجاز، واباح لهم الغارة على المغرب، فاحتلوا القيروان. وحاربهم المعتز فتغلبوا عليه، فتقهقر إلى المهدية. واستمر وادعا إلى ان توفى فيها من ضعف الكبد. وهو أول من حمل الناس بافريقية على مذهب مالك وكان الاغلب عليهم مذهب ابي حنيفة.

  • دار العلم للملايين - بيروت-ط 15( 2002) , ج: 7- ص: 269

ابن باديس المعز بن باديس بن منصور الزيري الصنهاجي، من أشهر أمراء الدولة الزيرية الصنهاجية بافريقية. ولد بالمنصورية (قرب القيروان) وتولى الإمارة بعد وفاة أبيه سنة 406/ 1016 ونشأ نشأة علمية صالحة بين علماء المالكية فانطبع في ذهنه منذ صغره نعض مذهب الفاطميين الباطني الإسماعيلي إلى أن جرفه التيار الشعبي للإيقاع بصنائع الفاطميين وأتباع مذهبهم وإعلان الانفصال عن الخلافة الفاطمية وإعلان التبعية للخلافة العباسية، فدبرت الدولة الفاطمية الوسيلة المجرمة لتأديبه بإرسال فلتاء أعراب الصعيد من بني هلال وسليم الذين أتوا على الأخضر واليابس، وخربوا معالم الحضارة والعمران، وارتكبوا من الفظائع ما تكفلت كتب التاريخ بتفصيله، ولا مزية لهؤلاء الأعراب إلا أنهم أشاعوا اللسان العربي على نطاق واسع بالبلاد حتى أن القبائل البربرية تعربت. يعزى للمعز بن باديس تأليف «عمدة الكتاب وعدة ذوي الألباب» نسبه له بروكلمان ، وهو تأليف في صفة الحبر والأقلام والخط، يوجد بدار الكتب المصرية ومكتبة غوطا بألمانيا.
ونسب له البغدادي منظومة سينية تسمى «النفحات القدسية في تراجم مشايخ الصوفية» ويرد هذا أن المعز لم يعرف بعطفه على الصوفية، والصحيح أن النفحات القدسية من نظم أبي علي حسن بن أبي القاسم بن باديس القسنطيني (ت سنة 787/ 1385) نظمها بعد اتصاله بالحافظ صلاح الدين العلائي في القدس وإعارته له كتاب «روض المناظر في مناقب الشيخ عبد القادر» كما صرح بذلك في خطبة «النفحات الأنسية» ولمح له في «النفحات القدسية» ونظم القصيدة بعد مبارحته للقدس الشريف ورحلته إلى مصر.
المراجع:
- الأعلام 6/ 186.
- جرجي زيدان تاريخ آداب اللغة العربية 3/ 133.
- مرآة التاريخ التونسي، فصل بقلم عثمان الكعاك منشور «بتقويم تونس» تونس 1946 مطبعة الإرادة ص 54.
- معجم المؤلفين 12/ 308.
- تاريخ آداب اللغة العربية 4/ 33.
* * *

  • دار الغرب الإسلامي، بيروت - لبنان-ط 2( 1994) , ج: 1- ص: 71

ابن باديس صاحب إفريقية، المعز بن باديس بن منصور بن بلكين بن زيري ابن مناد الحميري، الصنهاجي، المغربي، شرف الدولة ابن أمير المغرب.
نفذ إليه الحاكم من مصر التقليد والخلع في سنة سبع وأربع مائة، وعلا شأنه.
وكان ملكا مهيبا سريا شجاعا عالي الهمة محبا للعلم كثير البذل مدحته الشعراء. وكان مذهب الإمام أبي حنيفة قد كثر بإفريقية فحمل أهل بلاده على مذهب مالك حسما لمادة الخلاف وكان يرجع إلى إسلام فخلع طاعة العبيدية وخطب للقائم بأمر الله العباسي فبعث إليه المستنصر يتهدده فلم يخفه فجهز لمحاربته من مصر العرب فخربوا حصون برقة وإفريقية وأخذوا أماكن واستوطنوا تلك الديار من هذا الزمان ولم يخطب لبني عبيد بعدها بالقيروان.
قيل: كان مولد المعز في سنة ثمان وتسعين وثلاث مائة.
ومات في شعبان سنة أربع وخمسين وأربع مائة، ومرض بالبرص، ورثاه شاعره الحسن بن رشيق القيرواني، وكان موته بالمهدية.
وقام بعده ولده تميم بن المعز.

  • دار الحديث- القاهرة-ط 0( 2006) , ج: 13- ص: 351

المعز بن باديس بن المنصور بن بلقين ابنه تميم بن المعز أبو الطاهر
ولاه أبوه المعز بن باديس المهدية سنة خمس وأربعين وأربعمائة وهو ابن ثلاث وعشرين سنة وقد استفحل أمر العرب بعد هزيمتهم إياه واستشرى شرهم وجدوا في تخريب القيروان إلى أن تم لهم ذلك ثم تخلى أبوه عن القيروان وخرج من المنصورية لائذاً بالمهدية فنزل قصرها وتميم القائم بالأمر في حياة أبيه إلى أن هلك سنة أربع وخمسين وأربعمائة
فاستبد تميم بالمملكة ودخل إليه القضاة والفقهاء ووجوه القواد والأجناد وقد برز إليهم من الطاق فعزوه عن المعز وهنوه بالملك وأنشده الشعراء في ذلك فأجزل جوائزهم وأكثر عطاياهم وأقام إلى أن توفي منتصف رجب سنة إحدى وخمسمائة وهو ابن تسع وسبعين سنة، مولده بالمنصورية يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت من رجب سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة فكانت مدة ولايته بعد أبيه سبعا وأربعين سنة غير أربعين يوماً وخلف من الولد ما جاوز عددهم المائة وطالت إمارته فتمهد سلطانه وعلا شانه وانتجع حضرته جماعة من شعراء المغرب والأندلس منهم أبو إسحاق بن خفاجة في صباه وعبد الله بن عبد الجبار الطرطوشي وأبو الحسن علي بن عبد العزيز الحلبي المعروف بالفكيك وغيرهم وخدمه بالشعر من أهل إفريقية جماعة أيضا منهم أبو الحسين بن خصيب وأبو عبد الله محمد ابن علي القفصي الأعمى وأبو الحسن علي بن محمد الحداد الأقطع ومدحه قبل هؤلاء من شعراء المعز أبيه أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن شرف وأبو علي حسن بن رشيق وفيه يقول

ولأبي الحسين عبد الكريم بن فضال المعروف بالحلواني فيه
وكان تميم حليماً جواداً ممدحاً هجاه ابن الحداد الأقطع ومما قال فيه
فطلبه ثم استتر ثم حبر قصيدة يستعطفه بها وأنشده إياها فصفح عنه وأحسن إليه ذكر ذلك أبو الصلت أمية بن عبد العزيز بن أبي الصلت في تاريخه قال وكان يعترض الشعراء وينتقد عليهم ألفاظهم فلا يتخلص منه إلا الماهر أنشده بعضهم في وقت هرج
فقال له أرأيتني ويحك طرت خفة ورميت بنفسي من هذا العلو قلقاً واضطراباً وسكته فلم يسمع من قصيدته غير هذا البيت، وكان ابنه يحيى بن تميم وأبوه المعز بن باديس والحسن بن علي بن يحيى بن تميم شعراء وسيأتي ذكر كل واحد منهم في بابه إن شاء الله تعالى
ومن شعر تميم
وله
وله في غلام من مواليه اسمه مدام وهو من مشهور شعره ويغني به
وله
وله وهو مما يستحسن له
وله
وله
وله
وله
وله
وله
وله يصف بركة ماء

  • دار المعارف، القاهرة - مصر-ط 2( 1985) , ج: 2- ص: 2