القونوي

محمود بن أحمد القونوي ومحمود بن أحمد بن مسعود، جمال الدين، أبو الثناء، القونوي، الدمشقي.
ولي قضاء دمشق سنة تسع وخمسين وسبعمائة، ثم عزل، وولي ثانيا سنة ست وستين.
ودرس بالريحانية.
وصنف كتاب ’’المنتهي في شرح المغني’’ في أصول الفقه، وكتاب ’’القلائد في شرح العقائد’’ وكتاب ’’الزبدة في شرح العمدة’’ في أصول الدين، واختصر ’’شرح الهداية’’ للصغناقي وسماه ’’خلاصة النهاية’’ وأكمل شرح والده على ’’الجامع الكبير’’. وله كتاب ’’التفريد في مختصرالتجريد’’ للقدوري، وكتاب ’’تهذيب أحكام القرآن’’ وكتاب ’’التكملة في فوائد الهداية’’ وكتاب ’’البغية’’ في الفتاوى، مجلدين، وكتاب ’’الغنية’’ في الفتاوى مجلدا. وكتاب ’’الجمع ببين وقفي هلال والخصاف’’ وكتاب ’’الإعجاز في الاعتراض على الأدلة
الشرعية’’ وكتاب ’’المعتمد’’ مختصر مسند الإمام أبي حنيفة رحمه الله، تخريج الحارثي. وكتاب ’’المستند في شرح المعتمد’’ وكتاب ’’مشرق الأنوار في مشكل الآثار’’ و’’مقدمة’’ في رفع اليدين في الصلاة، وغير ذلك.
وتوفي بدمشق سنة سبع وسبعين وسبعمائة.

• دار القلم - دمشق-ط 1( 1992) , ج: 1- ص: 289

القونوي محمود بن أحمد.

• دار القلم - دمشق-ط 1( 1992) , ج: 1- ص: 364

محمود بن أحمد بن مسعود بن عبد الرحمن القونوي جمال محمود بن أحمد بن مسعود بن عبد الرحمن القونوي جمال الدين بن سراج الدين الحنفي أبو المحاسن المعروف بابن السراج بكسر المهملة وتخفيف الراء وبعد الألف جيم ولد قبل السبعمائة وكان فاضلا في الأصول والفقه وقورا ساكنا يرتل عبارته وله مؤلفات ودرس بالخاتونية والريحانية وغيرهما ثم ولي قضاء الحنفية بدمشق مرتين واختصر شرح الهداية وشرح المغنى والعمدة ومسند أبي حنيفة مات في ذي الحجة سنة 770 ويقال في التي بعدها وقد ناف على السبعين قال ابن رافع شغل بالعلم مدة بالجامع وقال ابن حبيب كان رأسا في مذهبه ومات عن ست وسبعين سنة كذا قال

• مجلس دائرة المعارف العثمانية - صيدر اباد/ الهند-ط 2( 1972) , ج: 2- ص: 0

محمود بن أحمد بن مسعود. العلامة قاضي القضاة بدمشق، جمال الدين القونوي الدمشقي الحنفي، عرف بابن السراج، بكسر المهملة وتخفيف الراء ثم جيم.
درس بأماكن و «اختصر شرح الهداية للسغناقي» في مجلد سماه «القلائد»، و «الزبدة في شرح العمدة» في أصول الدين مجلد، «وتهذيب أحكام القرآن» مجلد، و «المعتمد مختصر مسند أبي حنيفة»، وله «المسند شرح المعتمد» مجلد، و «البغية في الفتاوى» مجلدان، و «منتخب وقفي هلال والخصاف» مجلد، و «الإعجاز في الاعتراض على الأدلة الشرعية»، و «مشرق الأنوار في مشكل الآثار»، و «مقدمة في رفع اليدين في الصلاة» رد فيها على العلامة قوام الدين الاتقاني في «مقدمته» التي ألفها في فساد الصلاة برفع اليدين عند الركوع والرفع، لأنه عمل كثير، ومشى فيها على عدم صحة اقتداء الحنفي بالشافعي، لفساد صلاته بالرفع المذكور.
والحق ما ذهب إليه القونوي في مقدمته من صحة اقتداء الحنفي بالشافعي.
وله «التفريد مختصر تجريد القدوري» أربع مجلدات، وله «التكملة في فوائد الهداية» مجلد.
وله معرفة بالنحو والأصول، وأبوه أحمد بن مسعود، وكان قد شرح «الجامع الكبير» ومات ولم يكمله، فكمله ولده محمود بن أحمد هذا. مات بدمشق سنة إحدى وسبعين وسبعمائة.

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 0( 0000) , ج: 2- ص: 310

محمود بن أحمد بن مسعود القونوي الدمشقي قاضي القضاة بها عرف بابن السراج درس بدمشق بالريحانية وله تهذيب أحكام القرآن مجلدا وله خلاصة النهاية في فرائد الهداية مجلدا وله التكملة في فرائد الهداية مجلدا وله المعتمد مختصر مسند أبي حنيفة وله المستند شرح المعتمد مجلدا وفي الفتاوي مجلدين
وكانت وفاته بدمشق سنة إحدى وسبعين وسبعمائة
كذا في طبقات الجواهر المضية

• مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة-ط 1( 1997) , ج: 1- ص: 294