طلحة بن نافع أبو سفيان السعدي حدثنا ابن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا وكيع
سمعت شعبة يقول حديث أبي سفيان، عن جابر إنما هي صحيفة.
حدثنا علان، حدثنا ابن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول أبو سفيان صاحب الأعمش طلحة بن نافع.
حدثنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا ابن أبي عبيدة، حدثنا أبي، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن أنس قال لقد ضربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى غشي عليه فقام أبو بكر فجعل ينادي ويلكم أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله فقالوا من هذا قالوا بن أبي قحافة المجنون.
قال الشيخ: وهذا الحديث لا أعلم يرويه، عن الأعمش غير بن أبي عبيدة.
حدثنا أبو العلاء، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن أنس كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قالوا يا رسول الله آمنا بك وبما جئت به فهل تخاف علينا قال: إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها.
قال الشيخ: وطلحة بن نافع أبو سفيان صاحب جابر وقد روى عن جابر أحاديث صالحة رواه الأعمش عنه ورواه، عن الأعمش الثقات، وهو لا بأس به وقد روى، عن أبي سفيان هذا غير الأعمش بأحاديث مستقيمة
دار الكتب العلمية - بيروت-ط 5( 1997) , ج: 5- ص: 180
طلحة بن نافع [م، ع، خ مقرونا]، أبو سفيان الواسطي.
مولى
قريش.
عن جابر، وابن عمر، وجماعة.
وعنه الأعمش، وشعبة، وجماعة.
قال ابن عيينة: حديثه عن جابر إنما هي صحيفة.
وقال أحمد: ليس به بأس.
وقال أحمد بن زهير: سئل عنه ابن معين فقال: لا شئ.
وقال أبو حاتم: أبو الزبير أحب إلى منه.
وقال ابن المديني: كانوا يضعفونه في حديثه.
وروى وكيع، عن شعبة، قال: حديث أبي سفيان عن جابر صحيفة.
وسئل أبو زرعة عنه، فقال: أتريد أن أقول ثقة، الثقة سفيان وشعبة.
قلت: قد احتج به مسلم، وأخرج له البخاري مقرونا بغيره.
أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان /، عن أنس، عن النبي صلى الله
[175] عليه وسلم: إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله يقلبها.
هذا حديث صحيح غريب.
دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت - لبنان-ط 1( 1963) , ج: 2- ص: 342
طلحة بن نافع، أبو سفيان: عن جابر، قال ابن عيينة: إنما هي صحيفة مقروناً. -م، ع، خ مقروناً-
مكتبة النهضة الحديثة - مكة-ط 2( 1967) , ج: 1- ص: 201
طلحة بن نافع، أبو سفيان.
حدثنا مسدد، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان: جاورت جابرا ستة أشهر بمكة.
يروي عن ابن الزبير، وأنس، وعبيد بن عمير، والحسن.
قال علي: سمعت عبد الرحمن، قال لي هشيم، عن أبي العلاء أيوب، قال أبو سفيان: كنت أحفظ، وكان سليمان اليشكري يكتب، يعني عن جابر.
وقال إسحاق: حدثنا عيسى، عن الأعمش، عن أبي سفيان، طلحة بن نافع المكي.
قال ابن عائشة: هو قرشي.
سمع منه شعبة حديثا واحدا، وسمع منه عتبة بن أبي حكيم.
دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد - الدكن-ط 1( 0) , ج: 4- ص: 1
طلحة بن نافع أبو سفيان القرشي
مولاهم عن أبي أيوب وجابر وابن عباس وعنه الأعمش وأبو بشر وابن إسحاق قال جماعة ليس به بأس وقال شعبة حديثه عن جابر صحيفة خرج له البخاري مقرونا بآخر م 4 خ قرنه
دار القبلة للثقافة الإسلامية - مؤسسة علوم القرآن، جدة - السعودية-ط 1( 1992) , ج: 1- ص: 1
طلحة بن نافع القرشي المكي أبو سفيان
روى عن جابر بن عبد الله في الإيمان والصلاة وغيرها
روى عنه الأعمش وأبو بشر في الوضوء وحصين بن عبد الرحمن في الصلاة والمثنى بن سعيد وحجاج بن أبي زينب
دار المعرفة - بيروت-ط 1( 1987) , ج: 1- ص: 1
(ع) طلحة بن نافع القرشي مولاهم أبو سفيان الواسطي ويقال المكي الإسكاف.
قال المزي: روي عن أبي أيوب ومرض سماعه من جابر.
وفي ’’ المراسيل ’’ سمعت أبي وذكر حديثا رواه عتبة بن أبي حكيم عن أبي سفيان قال حدثني أبو أيوب وجابر فقال: إني لم أسمع عن أبي أيوب شيئا.
وقال أبو زرعة: طلحة بن نافع عن عمر مرسل، وهو عن جابر أصح، وقال أبو حاتم: قال شعبة: سمع أبو سفيان من جابر أربعة أحاديث.
وفي ’’ العلل الكبير ’’ لعلي بن المديني: أبو سفيان لم يسمع من جابر إلا أربعة أحاديث.
وكذا ذكره أبو الوليد في كتاب ’’ الجرح والتعديل ’’ عن أبي خلدة. وقال مسلم في ’’ الكنى ’’: سمع جابرا.
في: ’’ تاريخ واسط ’’: قال أبو بشر: قلت لأبي سفيان: ما لك لا تحدث عن جابر كما يحدث عنه صاحبنا سليمان اليشكري؟ فقال: إن سليمان كان يكتب وكنت لا أكتب.
وقال أبو محمد بن حزم في كتابه ’’ المحلى ’’: وأبو سفيان بن نافع ضعيف.
وقال أبو محمد الإشبيلي: ضعيف لا يحتج به.
وقال البزار في سننه: هو في نفسه ثقة.
وقال الجريري في تاريخه: غيره أوثق منه [ق213/ب].
وفي كتاب العلل لعلي: يكتب حديثه وليس بالقوي.
وذكره ابن شاهين في الثقات.
وفي كتاب ’’ الاستغناء ’’ قال أبو عمر: ليس به بأس عندهم وفيه مع ذلك لين ليس بالمتين.
ولما ذكره ابن خلفون في الثقات قال: ذكر أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي قال: سألت أبا عبد الله عن محمد وعبد الرحمن ابني جابر بن عبد الله قلت: كانت لهما علة؟ قال: سألت يحيى بن سعيد قال: سمعا وهما صغيران، ومحمد بن المنكدر، وأبو سفيان أثبت في أبيهما منهما.
وقال ابن حبان في الثقات: يروي عن أبي سعيد و [قال] الأعمش يدلس عنه.
الفاروق الحديثة للطباعة والنشر-ط 1( 2001) , ج: 7- ص: 1
طلحة بن نافع المكي أبو سفيان مولى قريش
يروي عن جابر بن عبد الله وأبي سعيد الخدري روى عنه الأعمش وعتبة بن أبي حكيم والناس وكان الأعمش يدلس عنه
دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند-ط 1( 1973) , ج: 4- ص: 1
طلحة بن نافع أبو سفيان
قلت لم يسمه ولكن قال أبو سفيان الذي يروي عنه الأعمش جائز الحديث وليس بالقوي ولا أعلم أن الأعمش روى عن أحد يكنى أبا سفيان إلا طلحة والله أعلم وطلحة من رجال الصحيح
دار الباز-ط 1( 1984) , ج: 1- ص: 1
طلحة بن نافع أبو سفيان الواسطي
يروي عن جابر بن عبد الله قال سفيان بن عيينة إنما هي صحيفة قال أحمد ليس به بأس وقال يحيى ليس بشيء
دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان-ط 1( 1986) , ج: 2- ص: 1
طلحة بن نافع القرشي، مولاهم، أبو سفيان الواسطي ويقال المكي، الإسكاف:
روى عن عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وجابر بن عبد الله، وأنس بن مالك، والحسن البصري، وعبيد بن عمير.
روى عنه الأعمش، وجعفر بن أبي وحشية، والحجاج بن أرطاة، وابن إسحاق، وجماعة.
روى له الجماعة، إلا البخاري قرنه بغيره. قال أحمد: ليس به بأس. وكذا قال النسائي وابن عدي. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: لا شيء. انتهى.
ولم يذكر صاحب الكمال والذهبي وفاته، ووجدت بخط الإمام تاج الدين أحمد بن عبد القادر بن مكتوم الحنفي في حاشية الكمال، في آخر ترجمته: قال ابن سعد: توفى سنة أربع وعشرين ومائة. انتهى.
دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان-ط 1( 1998) , ج: 4- ص: 1
طلحة بن نافع أبو سفيان
مؤسسة الكتب الثقافية - بيروت - لبنان-ط 1( 1985) , ج: 2- ص: 1
طلحة بن نافع أبو سفيان
حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي يعني بن المديني قال سمعت عبد الرحمن قال كان شعبة يرى أن أحاديث أبي سفيان عن جابر إنما هو كتاب سليمان اليشكري
طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند-ط 1( 1952) , ج: 1- ص: 1
طلحة بن نافع أبو سفيان واسطي
مولى قريش روى عن جابر بن عبد الله وابن عباس وابن عمر وأنس وابن الزبير وعبيد بن عمير والحسن روى عنه الأعمش وأبو بشر وأبو خالد الدالاني والعوام بن حوشب وعتبة بن أبي حكيم وشعبة وحجاج بن أبي زينب وحجاج بن أرطاة والمثنى بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال أنا أبي قال نا سفيان يعني ابن عيينة قال: حديث أبي سفيان عن جابر إنما هي صحيفة نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي أبو سفيان طلحة بن نافع ليس به بأس نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن أبي سفيان فقال: لا شيء نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: أبو سفيان روى عنه الناس قيل له: أبو الزبير أحب إليك أم أبو سفيان طلحة بن نافع؟ قال: أبو الزبير أشهر فعاوده بعض من حضر فيه فقال: تريد أن أقول هو ثقة؟ الثقة سفيان وشعبة سمعت أبي يقول: أبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان.
طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند-ط 1( 1952) , ج: 4- ص: 1