درست بن زياد العنبري ويقال القشيري بصري يكنى أبا الحسن

درست بن زياد [د] البصري القزاز.
ويقال الخزاز.
عن أبان بن طارق، وحميد، وابن جدعان، وجماعة.
وعنه نصر بن علي، ومسدد، ومحمد بن مثنى، وخلق.
قال ابن معين: لا شئ.
وقال أبو زرعة: واه.
وقال البخاري: ليس حديثه بالقائم.
وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
وقال النسائي: ليس بقوي.
وقال الدارقطني: هو وابن حمزة ضعيفان.
ثم قال: وللبصريين شيخ ثالث يقال له درست ثقة، يروى عن الزهري.
وعنه ابن أبى عروبة.
[91 / 2] عبد الحميد بن صبيح، حدثنا درست / بن زياد، حدثنا يزيد الرقاشي، عن أنس، قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقيل: مات فلان.
قال: أليس كان معنا آنفا؟ قالوا: بلى.
قال: سبحان الله كأنها أخذة على غضب، المحروم من حرم وصيته.
وله: عن يزيد الرقاشي، عن أنس: الشمس والقمر ثوران عقيران في النار

• دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت - لبنان-ط 1( 1963) , ج: 2- ص: 26

درست بن زياد القزاز: بصري، قال أبو زرعة: واهٍ. -د-

• مكتبة النهضة الحديثة - مكة-ط 2( 1967) , ج: 1- ص: 129

درست بن زياد
ليس بالقوي

• دار الوعي - حلب-ط 1( 1976) , ج: 1- ص: 38

درست بن زياد، الرقاشي، البصري.
عن الرقاشي.
حديثه ليس بالقائم.

• دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد - الدكن-ط 1( 0) , ج: 3- ص: 1

درست بن زياد البزاز
عن يزيد الرقاشي وابن جدعان وعنه مسدد وابن مثنى وهاه أبو زرعة ومشاه بن عدي د ق

• دار القبلة للثقافة الإسلامية - مؤسسة علوم القرآن، جدة - السعودية-ط 1( 1992) , ج: 1- ص: 1

(د ق) درست بن زياد العنبري، ويقال: القشيري، أبو الحسن، ويقال: أبو يحيى، البصري القزاز.
قال مسلمة بن قاسم في «الصلة»: ضعيف.
وقال الساجي: يحدث عن الرقاشي حديثا ليس بالقائم.
وذكره البخاري في: فصل من مات من التسعين إلى المائتين.
وذكره أبو محمد بن الجارود وأبو العرب في «جملة الضعفاء».
وقال ابن حبان: درست بن زياد العنبري، وهو الذي يقال له: درست بن حمزة الفزاري، وكان يسكن في بني قشير، وكان منكر الحديث جدا، يروي
عن مطر وغيره أشياء يتخايل إلى من يسمعها أنها موضوعة، لا يحل الاحتجاج بخبره.
روى عن يزيد الرقاشي، عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الشمس والقمر ثوران عقيران في النار».
وروى عن مطر، عن قتادة، عن أنس مرفوعا: «ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان ويصليان على النبي صلى الله عليه وسلم، إلا لم يتفرقا حتى يغفر لهما ما تقدم وما تأخر، وروى عن أبان بن طارق، عن نافع، عن ابن عمر يرفعه: «من دخل على غير دعوة دخل
سارقا».
وروى عن يزيد عن أنس يرفعه: «موت الفجأة أخذة على غضب، إن المحروم من حرم الوصية»، انتهى كلامه.
وممن فرق بين درست بن زياد، ودرست بن حمزة إماما الصنعة: البخاري وأبو حاتم الرازي، وتبعهما على ذلك ابن عدي، والدارقطني، وأبو العرب، ومسلمة بن قاسم، وغيرهم.

• الفاروق الحديثة للطباعة والنشر-ط 1( 2001) , ج: 4- ص: 1

درست بن زياد أبو الحين الفسيري
ويقال العنبري البصري القزاز
يروي عن يزيد الرقاشي وحميد الطويل
قال يحيى لا شيء وقال أبو زرعة واه وقال النسائي ليس بقوي وقال عبد الوهاب بن غسان كان ثقة وقال ابن حبان لا يحل الاحتجاج بروايته وهو درست بن حمزة
وقال المصنف: قلت وقد ذكرهما ابن عدي وجعلهما اثنين وكذلك قال الدارقطني هما اثنان ضعيفان قال وللبصريين شيخ ثالث يقال له درست ثقة يروي عن الزهري روى عنه سعيد بن أبي عروبة

• دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان-ط 1( 1986) , ج: 1- ص: 1

درست بن زياد القشيري، بصري
عن يزيد الرقاشي، وأبان بن طارق، لا يروى عنه غيره.

• مكتبة المعارف، الرياض - السعودية-ط 1( 1984) , ج: 1- ص: 1

درست بن زياد القزاز أبو الحسن القشيري بصري
روى عن حميد الطويل ويزيد الرقاشي وأبان بن طارق روى عنه مسدد ومحمد بن أبي بكر المقدمي سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وروى عنه بشر بن يوسف البصري جار عارم حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال درست بن زياد لا شيء حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن درست بن زياد فقال شيخ حديثه ليس بالقائم عامة حديثه عن يزيد الرقاشي ليس يمكن أنه يعتبر بحديثه حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن درست بن زياد فقال واهي الحديث.

• طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند-ط 1( 1952) , ج: 3- ص: 1