التصنيفات

بكر بن سليم الصواف مديني يحدث، عن أبي حازم عن سهل بن سعد وعن غيره ما لا يوافقه أحد عليه.
حدثنا محمد بن علي المروزي، حدثنا عثمان بن سعيد، قال: سألت يحيى بن معين عن بكر بن سليم، وعبد الحكم قال: ما أعرفهما.
حدثنا كهمس بن معمر، حدثنا أبو الطاهر بن السرج، حدثنا أبو سليم بكر بن سليم المديني، حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد الساعدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الإسلام بدأ غريبا وليعودن كما بدأفطوبى للغرباء قالوا يا رسول الله وما الغرباء قال الذين يصلحون عند فساد الناس.
وقد روي هذا الحديث عن بكر بن سليم، عن أبي حازم عن الأعرج، عن أبي هريرة (ح) وحدثناه محمد بن صالح بن توبة، حدثنا عبيد الله بن محمد بن عمر بن موسى الجحشي بمدينة الرسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف بابن البارد، حدثني بكر بن سليم الصواف، عن أبي حازم عن الأعرج، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم الإسلام بدأغريبا فذكر نحوه.
حدثنا أحمد بن الممتنع الأيلي، حدثنا أبو الطاهر، حدثنا بكر بن سليم أبو سليم، حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ونحن في مجلس فيه عمرو بن العاص فقال كيف بكم إذا ألجئتم في زمان حثالة من الناس قد مزجت عهودهم ونذورهم فاشتبكوا وكانوا هكذا وشبك بين أصابعه فقالوا الله ورسوله أعلم قال تأخذون بما تعرفون وتذرون ما تنكرون ويقبل أحدكم على خاصة نفسه ويذر العامة
قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم يرويه، عن أبي حازم غير بكر بن سليم.
وقد رواه عبد العزيز بن أبي حازم ويعقوب الإسكندراني، وأبو ضمرة، عن أبي حازم عن عمارة بن حزم عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث حديث الحثالة وهذا أصح.
حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي، حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا بكر بن سليم الصواف المديني يقول: سمعت أبا حازم قال عن سهل بن سعد قال يرفعه قال يأتي على الناس زمان يرفع فيه العلم ولكن يذهب العلماء فيبقى قوم جهال فيضلوا ويضلوا.
قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر لا يرويه، عن أبي حازم غير بكر بن سليم وهذا الحديث عن سهل عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا أعرفه إلا من هذا الطريق.
حدثنا عمر بن سنان، حدثنا يعقوب بن كاسب، حدثنا بكر بن سليم الصواف عن هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اللهم أمتعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني وانصرني على عدوي وأرني ثأري منه
حدثنا الفريابي، حدثني إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا بكر بن سليم، حدثني حميد بن زياد الخراط عن كريب مولى ابن عباس، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا هذا الدعاء كما يعلمنا السورة من القرآن أعوذ بك من عذاب جهنم وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات وأعوذ بك من فتنة القبر.
حدثنا محمد بن منير، حدثنا أبو يوسف القلوسي، حدثنا أبو يعلى محمد بن الصلت، حدثنا بكر بن سليم المديني عن حميد الخراط عن كريب أن بن عباس، قال: رأيت أبي فقال لي انظر هل اجتمع أربعين أو نحو من أربعين ثم، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم أيما ميت صلى عليه أمة يكونوا أربعين فيشفعوا إلا شفعوا.
قال الشيخ: ولبكر بن سليم غير ما ذكرت من الحديث قليل وعامة ما يرويه غير محفوظ، ولا يتابع عليه، وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم.

  • دار الكتب العلمية - بيروت-ط 5( 1997) , ج: 2- ص: 196

بكر بن سليم [ق] الصواف.
مدني.
عن زيد بن أسلم وطبقته.
وعنه أبو الطاهر بن السرح، وإبراهيم بن المنذر.
قال أبو حاتم: يكتب حديثه.
وقال ابن عدي: يحدث عن أبي حازم بما لا يوافقه عليه أحد.
وأما ابن حبان فذكره بين الثقات.
إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا بكر بن سليم، سمعت أبا حازم، عن سهل - مرفوعا: يأتي على الناس زمان يرفع فيه العلم، لا أقول يرفع، لكن يذهب العلماء فيبقى قوم جهال، فيضلون ويضلون.

  • دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت - لبنان-ط 1( 1963) , ج: 1- ص: 345

بكر بن سليم: عن أبي حازم المدني، تفرد بأشياء منكرة.

  • مكتبة النهضة الحديثة - مكة-ط 2( 1967) , ج: 1- ص: 52

بكر بن سليم، المديني.
سمع حميدا الخراط، سمع منه إبراهيم بن المنذر.

  • دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد - الدكن-ط 1( 0) , ج: 2- ص: 1

بكر بن سليم الصواف
عن أبي طوالة وزيد بن أسلم وعنه إبراهيم الحزامي وابن السرح صدوق ق

  • دار القبلة للثقافة الإسلامية - مؤسسة علوم القرآن، جدة - السعودية-ط 1( 1992) , ج: 1- ص: 1

(بخ ق) بكر بن سليم أبو سليم.
كذا كناه أبو الفرج ابن الجوزي وأبو إسحاق الصريفيني، وأبو أحمد بن عدي الجرجاني، وقال: يحدث عن أبي حازم وغيره ما لا يوافقه أحد عليه، وعامة ما يرويه غير محفوظ ولا يتابع عليه وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم.
وقال عثمان بن سعيد الدرامي: سألت يحيى عنه، فقال: ما أعرفه. وزعم
البخاري فيما ذكره ابن أبي حاتم أنه قال: هو الخراط، وقال الرازيان: إنما هو الصواف.
وقال في كتاب «الجرح والتعديل»: يكنى أبا سليم، روى عنه عيسى بن موسى الخطيمي. وزعم المزي أن صاحب «الكمال» وهم في تكنيته إياه بأبي سليم، وإنما الصواب: سليمان. قاله الحاكم وغيره، وقد أسلفنا من كناه أبا سليم.
فلا درك على عبد الغني - رحمه الله - في ذلك، والله تعالى أعلم.
ثم إني لم أر من كناه أبا سليمان غير الحاكم، وذكره الخطيب في الرواة عن
مالك، قال ويقال فيه: أبو سليمان.

  • الفاروق الحديثة للطباعة والنشر-ط 1( 2001) , ج: 3- ص: 1

بكر بن سليم المدني
يروي عن حميد الخراط روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي

  • دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند-ط 1( 1973) , ج: 8- ص: 1

بكر بن سليم الصواف
مديني
قال ابن عدي يحدث عن أبي حازم وغيره ما لا يوافقه أحد عليه

  • دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان-ط 1( 1986) , ج: 1- ص: 1

بكر بن سليم الصواف أبو سليم المدني
روى عن أبي حازم المديني وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر وحميد بن زياد الخراط أبي صخر روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي وأبو يعلى محمد بن الصلت ويوسف بن يعقوب الصفار وأحمد بن عمرو بن السرح المصري سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ يكتب حديثه قال أبو محمد روى عن زيد بن أسلم ومحمد بن المنكدر وربيعة بن أبي عبد الرحمن وعبد الرحمن بن عطاء روى عنه إسحاق بن موسى الخطمي.
حدثنا عبد الرحمن أن يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن بكر بن سليم: نا عبد الحكم قال: ما أعرفهما سئل أبي عن بكر بن سليم فقال: لا بأس به.

  • طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند-ط 1( 1952) , ج: 2- ص: 1