البابرتي محمد بن محمد بن محمود، اكمل الدين ابو عبد الله ابن الشيخ شمس الدين ابن الشيخ جمال الدين الرومي الابرتي: علامة بفقه الحنفية، عارف بالادب. نسبته إلى بابرتي (قرية من اعمال دجيل ببغداد) او (بابرت) التابعة لارزن الروم - ارضروم - بتركيا. رحل إلى حلب ثم إلى القاهرة. وعرض عليه القضاء مرارا فامتنع. وتوفي بمصر. من كتبه (شرح تلخيص الجامع الكبير للخلاي -خ) فقه، و (العقيدة -خ) توحيد، و (العناية في شرح الهداية -ط) فقه، و (شرح مشارق الانوار -خ) و (التقرير -خ) على اصول البزدوي، و (شرح رصية الامام ابي حنفية -خ) و (شرح المنار) و (شرح مختصر ابن الحاجب) و (شرح تلخيص المعاني) و (شرح الفية ابن معطي) و (حاشية على الكشاف -خ) و (الارشاد -خ) في شرح الفقه الاكبر لابي حنفية.

  • دار العلم للملايين - بيروت-ط 15( 2002) , ج: 7- ص: 42

محمد بن محمد البابرتي ومحمد بن محمد بن محمود، علامة المتأخرين، وخاتمة المحققين، أكمل الدين البابرتي.
برع، وساد، وأفتى، ودرس، وأفاد.
وصنف فأجاد. فمن ذلك:’’شرح مشارق الأنوار’’ و’’شرح الهداية المسمى بالعناية’’ و’’شرح أصول البزدوي’’ المسمى بـ’’التقرير’’ و’’شرح المنار المسمى بالأنوار’’ و’’شرح ألفية ابن معطي’’ و’’شرح التلخيص في المعاني والبيان’’ و’’شرح مختصر ابن الحاجب’’ الأصلي و’’شرح السراجية’’ و’’مقدمة في الفرائض’’ و’’شرح تلخيص الخلاطي للجامع الكبير’’ قطعتين لم يكمل. و’’شرح تجريد النصير الطوسي’’لم يكمل؛ و’’حاشية علي الكشاف’’ إلى تمام ’’الزهراوين’’.
وكانت وفاته ليلة الجمعة، تاسع عشر رمضان المعظم، سنة ست وثمانين وسبعمائة.

  • دار القلم - دمشق-ط 1( 1992) , ج: 1- ص: 276

محمد بن محمود بن أحمد البابرتي الشيخ أكمل الدين الحنفي محمد بن محمود بن أحمد البابرتي الشيخ أكمل الدين الحنفي ويقال محمد بن محمد بن محمود ولد سنة بضع عشرة وسبعمائة وأخذ عن أبي حيان وعن الشيخ شمس الدين الأصبهاني وقرره شيخو في مشيخة الشيخونية وعظم عنده جدا ثم عند من بعده إلى أن زادت عظمته عند الظاهر برقوق بحيث كان يجيء إلى شباك الشيخونية فيكلمه وهو راكب وينتظره حتى يخرج فيركب معه وكان فاضلا صاحب فنون وافر العقل ويقال إنه كان يعتقد مذهب الوحدة ذكره ذلك عنه ابن خلدون وصنف النقود والردود شرحا لمختصر ابن الحاجب وشرح عقيدة النصير الطوسي وشرح مشارق الأنوار للصغاني شرحا وسطا غزير الفائدة مات سنة 786 وقد جاوز السبعين

  • مجلس دائرة المعارف العثمانية - صيدر اباد/ الهند-ط 2( 1972) , ج: 2- ص: 0

محمد بن محمود بن أحمد البابرتي الشيخ أكمل الدين الحنفي. ولد سنة بضع عشرة وسبعمائة.
وأخذ عن أبي حيان، والأصفهاني، وسمع الحديث من الدلاصي، وابن عبد الهادي، وقرره شيخون في مشيخة مدرسته، وعظم عنده جدا وعند من بعده بحيث كان الظاهر برقوق يجيء إلى شباك الشيخونية فيكلمه وهو راكب وينتظره حتى يخرج فيركب معه.
وكان علامة، فاضلا، ذا فنون، وافر العقل، قوي النفس، عظيم الهيئة، مهيبا عرض عليه القضاء مرارا فامتنع.
وله من التصانيف «التفسير»، «شرح المشارق»، «شرح مختصر ابن الحاجب»؛ «شرح عقيدة الطوسي»، «شرح الهداية في الفقه»، «شرح ألفية ابن معطي في النحو»، «شرح المنار»، «شرح البزدوي»، «شرح التلخيص في المعاني».
قال الحافظ ابن حجر؛ وما علمته حدث بشيء من مسموعاته. مات ليلة الجمعة تاسع عشر رمضان سنة ست وثمانين وسبعمائة، وحضر جنازته السلطان فمن دونه، ودفن بالشيخونية.
ذكره شيخنا في «طبقات النحاة».

  • دار الكتب العلمية - بيروت-ط 0( 0000) , ج: 2- ص: 253

محمد بن محمد بن محمود علامة المتأخرين أكمل الدين البابرتي ورع وساد وأفتى ودرس وأفاد وصنف فأجاد
فمن مصنفاته شرح مشارق الأنوار وشرح الهداية المسمى بالعناية وشرح أصول البزدوي المسمى بالتقرير وشرح المنار المسمى بالأنوار وشرح ألفية ابن معطي وشرح التلخيص في المعاني والبيان وشرح المختصر ابن الحاجب الأصلي وشرح السراجية ومقدمة في الفرائض وشرح تلخيص الخلاطي للجامع الكبير قطعتين لم يكمل وشرح تجريد النصير الطوسي لم يكمل وله تفسير مكتمل للقرآن والحاشية على تفسير الكشاف
وذكر في أسامي الكتب منها قطعة على تفسير سورة الفتح قال فيه قال فلان كذا أقول على هذا المنوال ثم منها قطعة أولها من سورة البقرة إلى آخر الزهراوين ولكن لا يعلم أكمله أم لا وكان أول هذه القطعة الحمد لله كاشف الكروب
انتهى
وكانت وفاته في سنة ست وثمانين وسبعمائة

  • مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة-ط 1( 1997) , ج: 1- ص: 299