خالد بن يزيد أبو الهيثم العدوي العمري المكي، وبعضهم كناه أبا الوليد.
روى عن: ابن أبي ذئب، والثوري.
وعنه: علي بن حرب، ومحمد بن عوف الطائي، وجماعة.
كذبه يحيى، وأبو حاتم.
وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات.

  • دار الحديث- القاهرة-ط 0( 2006) , ج: 8- ص: 131

خالد بن يزيد العمري المكي يكنى أبا الهيثم حدثنا محمد بن بشر القزاز، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا خالد بن يزيد أبو الهيثم العمري وحدثنا محمد بن علي المروزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: قلت ليحيى بن معين فخالد بن يزيد المكي ما حاله؟ فقال: لا أعرفه.
سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى الجهني يقول: سمعت موسى بن هارون الحمال يقول مات العمري المكي بمكة ضعيف الحديث سنة تسع وعشرين ومئتين.
حدثنا عبد الله بن أبي سفيان الموصلي، حدثنا يمان بن سعيد، حدثنا خالد بن يزيد القرشي، قال: حدثنا سفيان الثوري عن هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام جمع يديه فتفل فيهما بالمعوذتين ثم يسمح بهما وجهه.
حدثنا حاجب بن مالك الفرغاني، حدثنا إسحاق بن الحسن السواق بمصر، حدثنا خالد بن يزيد العمري عن سفيان الثوري، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر.
قال ابن عدي والحديث الأول عن الثوري عن هشام بن عروة ليس يرويه غير خالد بن يزيد عن الثوري والحديث الثاني عن الثوري، عن العلاء لا يرويه غير خالد بن يزيد العمري وليس للثوري، عن العلاء غيره.
حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان الرسعني، حدثني جشون بن محمد الداري، حدثنا خالد بن يزيد العمري عن سفيان، عن أبان، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم ركب بغلة فحادت به فحبسها وأمر رجلا أن يقرأ عليها قل أعوذ برب الفلق فسكنت.
قال ابن عدي وهذا أيضا يرويه خالد بن يزيد عن الثوري، وهو منكر.
حدثنا عبد الله بن محمد بن المنهال، حدثنا أحمد بن بكر أبو سعيد البالسي، حدثنا خالد بن يزيد، حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حفظ على أمتي أربعين حديثا من السنة كنت له شهيدا يوم القيامة
قال ابن عدي يروي هذا الحديث، عن ابن جريج مع خالد بن يزيد إسحاق بن نجيح الملطي، وهو أشر منه.
حدثنا أبو القاسم بن الليث الرسعني، حدثنا زكريا بن الحكم، حدثنا خالد بن يزيد العمري، حدثنا ابن أبي ذئب عن المقبري، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم السحور التمر ونعم الإدام الخل وقال يرحم الله المسحرين.
قال الشيخ: وهذا يرويه خالد، عن ابن أبي ذئب.
حدثنا مكي بن عبدان، حدثنا قطن بن إبراهيم، حدثنا خالد بن يزيد المدني كذا قال، قال: حدثنا ابن أبي ذئب عن نافع، عن ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عطس العاطس فبادروه بالحمد فإن ذلك دواء من كل داء من وجع الخاصرة.
حدثنا مكي، حدثنا قطن، حدثنا خالد بن يزيد، حدثنا ابن أبي ذئب عن نافع، عن ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ولد له ثلاثة فلم يسم أحدهم محمدا فهو من الجفاء، وإذا سميتموه محمدا فلا تسبوه، ولا تجبهوه، ولا تعنتوه، ولا تضربوه وشرفوه وعظموه وأكرموه وبروا قسمه.
قال ابن عدي وهذان الحديثان منكران أيضا ولخالد العمري عن الثوري وابن
أبي ذئب وغيرهم غير ما ذكرت أحاديث وعامتها مناكير.

  • دار الكتب العلمية - بيروت-ط 5( 1997) , ج: 3- ص: 435

خالد بن يزيد، أبو الهيثم العمري المكي. عن ابن أبي ذئب، والثوري.
كذبه أبو حاتم، ويحيى.
وقال ابن حبان: يروى الموضوعات عن الاثبات.
[خالد، حدثنا الثوري، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام جمع يديه فتفل فيهما بالمعوذتين ثم مسح بهما وجهه] .
ابن عدي، حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان الرسعنى، حدثني حبشون بن محمد الرازي، حدثنا خالد بن يزيد العمري، عن سفيان، عن أبان، عن أنس - أن النبي صلى الله عليه وسلم ركب بغلة فحادت فحبسها، وأمر رجلا أن يقرأ عليها: قل أعوذ برب الفلق، فسكنت.
أحمد بن بكرويه، حدثنا خالد بن يزيد، حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس - مرفوعا: من حفظ أربعين حديثا.
قطن بن إبراهيم، حدثنا خالد بن يزيد، حدثنا ابن أبي ذئب /، عن نافع، عن
ابن عمر - مرفوعا: إذا عطس العاطس فابدءوه بالحمد، فإن ذلك دواء من كل داء من وجع الخاصرة.
وبه: من ولد له ثلاثة فلم يسم أحدهم محمدا فهو من الجفاء، فإذا سميتموه محمدا فلا تسبوه ولا تضربوه، وشرفوه..الحديث.
وقد ذكره العقيلي وابن حبان، وذا من مناكيره، وهو من موالى آل عمر رضي الله عنه.
حذاء.
قال موسى بن هارون: مات سنة تسع وعشرين ومائتين، ضعيف.
وقد فرق ابن عدي بينه وبين آخر هو هو، فقال: خالد بن يزيد العدوي أبو الوليد [كان بمكة، حدثنا ابن صاعد، حدثنا على بن حرب ومحمد بن عوف، قالا: حدثنا خالد بن يزيد أبو الوليد] المكي، حدثنا الثوري، عن يزيد بن أبى زياد، عن مقسم، عن ابن عباس: وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لاهل المشرق العقيق، رواه عدة عن الثوري، وقالوا: محمد بن علي بدل مقسم.
ومن بلاياه بسند الصحاح: غزوة في البحر كعشر في البر.

  • دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت - لبنان-ط 1( 1963) , ج: 1- ص: 646

خالد بن يزيد، أبو الهيثم المكي: عن ابن أبي ذئب، قال أبو حاتم: كذاب.

  • مكتبة النهضة الحديثة - مكة-ط 2( 1967) , ج: 1- ص: 116

خالد بن يزيد العمري، مكي.
ذاهب الحديث.

  • دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد - الدكن-ط 1( 0) , ج: 3- ص: 1

خالد بن يزيد أبو الهيثم العمري المكي الحداء
مولى لهم
يروي عن سفيان الثوري وابن أبي ذئب يحكي عن الثقات ما لا أصل له
وقال يحيى وأبو حاتم الرازي كذاب وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الأثبات وقال الأزدي متروك الحديث

  • دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان-ط 1( 1986) , ج: 1- ص: 1

خالد بن يزيد العمري، أبو الهيثم المكي:
عن ابن أبي ذئب والثورى وغيرهما. روى عنه حسنون بن محمد الدارى، وأحمد بن بكرويه وقطن بن إبراهيم وغيرهم. وكذبه أبو حاتم، ويحيى بن معين.
وقال ابن حبان: يروى الموضوعات عن الثقات الأثبات. وقد ذكره العقيلي، وابن حبان، وذكر من مناكيره.
قال موسى بن هارون: مات سنة تسع وعشرين ومائتين، ضعيف. وقد فرق ابن عدي بينه وبين آخر، يقال له خالد بن يزيد العدوى، أبو الوليد.
لخصت هذه الترجمة من الميزان. قال: ومن بلاياه بسند الصحاح: «غزوة في البحر كعشر في البر» .

  • دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان-ط 1( 1998) , ج: 4- ص: 1