الشيباني البصري

أخضر بن عجلان [عو] . عن التابعين.
وعنه يحيى القطان وجماعة.
وثقه ابن معين، وضعفه الأزدي.
وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
ومن غرائبه عن أبي بكر الحنفي - وليس بمشهور: عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم باع قدحا وحلسا فيمن يزيد.
هكذا رواه عيسى بن يونس وغيره عن الأخضر، ورواه معتمر عنه، عن الحنفي، عن أنس، عن رجل من الأنصار الحديث.

• دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت - لبنان-ط 1( 1963) , ج: 1- ص: 168

أخضر بن عجلان، الشيباني، التيمي.
هو تيم بني شيبان، أخو الشميط، البصري.
روى عنه معتمر.
وقال لي عون بن عمارة: حدثنا أخضر، عن أبي بكرٍ الحنفي عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ باع فيمن يزيد.
وهو عم عبيد الله بن شميطٍ.
قال أبو عاصمٍ: رأيته طحاناً.

• دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد - الدكن-ط 1( 0) , ج: 2- ص: 1

اخضر بن عجلان
عن أبي بكر الحنفي وعنه يحيى القطان وأبو عاصم صدوق

• دار القبلة للثقافة الإسلامية - مؤسسة علوم القرآن، جدة - السعودية-ط 1( 1992) , ج: 1- ص: 1

(4) الأخضر بن عجلان الشيباني.
قال البخاري: التيمي من بني تيم بن شيبان وهو عم عبيد الله بن شميط بن عجلان.
وقال أبو عاصم: رأيته طحانا.
وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب «الثقات» وقال: كان خياطا.
وقال أبو الفتح الأزدي الموصلي: الأخضر بن عجلان عن أبي بكر عن أنس لا يصح ضعيف.
وزعم البرديجي أنه من الأفراد.
وفي كتاب «العلل الكبير» للترمذي عن البخاري قال: الأخضر بن عجلان [79 / أ] ثقة.
وفي «كتاب الدوري» عن يحيى بن معين: ثقة ليس به بأس.
وذكره ابن شاهين في «الثقات».

• الفاروق الحديثة للطباعة والنشر-ط 1( 2001) , ج: 2- ص: 1

الأخضر بن عجلان الشيباني
أخو شميط بن عجلان من بني تيم بن شيبان من أهل البصرة وكان طحانا
يروي عن أبي بكر الحنفي عن أنس روى عنه يحيى القطان وأهل البصرة وهو عم عبيد الله بن شميط بن عجلان

• دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند-ط 1( 1973) , ج: 6- ص: 1

أخضر بن عجلان الشيباني
ويقال التيمي أخو شميط بصري
روى عن أبي بكر الحنفي صاحب أنس روى عنه معتمر وعيسى وعبيد الله بن شميط وأبو النضر هاشم بن القاسم وأبو عاصم النبيل والأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أخضر بن عجلان صالح سمعت أبي يقول: أخضر بن عجلان يكتب حديثه.

• طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند-ط 1( 1952) , ج: 2- ص: 1