ابن الأخرم المقرئ

ابن الأخرم مقرئ دمشق، العلامة أبو الحسن، محمد بن النضر بن مر بن الحر الربعي الدمشقي بن الأخرم، تلميذ هارون الأخفش الدمشقي، كانت له حلقة عظيمة بجامع دمشق، يقرءون عليه من بعد الفجر إلى الظهر.
قال الداني: روى عنه القراءة عرضا: أحمد بن بدهن، وأحمد بن نصر الشذائي، ومحمد بن أحمد الشنبوذي، ومحمد بن الخليل، وصالح بن إدريس، وعلي بن محمد بن بشر الأنطاكي، وعبد الله بن عطية، ومظفر بن برهام، وعلي بن داود الداراني، ومحمد بن حجر، وجماعة لا يحصى عددهم.
قلت: منهم محمد بن أحمد الجبني، وسلامة المطرز، وأبو بكر أحمد بن مهران.
وقد ذكره عبد الباقي بن الحسن فغلط وسماه: علي بن حسن بن مر.
وقال علي بن داود الداراني: قدم ابن الأخرم بغداد، فأمر ابن مجاهد تلامذته أن يختلفوا إلى ابن الأخرم.
وقال الشنبوذي: قرأت عليه، فما رأيت أحسن معرفة منه بالقرآن، ولا أحفظ، وكان يحفظ تفسيرا كثيرا ومعاني، حدثني أن الأخفش حفظه القرآن.
قال محمد بن علي السلمي: قمت ليلة سحرا لآخذ النوبة على ابن الأخرم، فوجدت قد سبقني ثلاثون قارئا، وقال: لم تدركني النوبة إلى العصر.
توفي ابن الأخرم في سنة إحدى وأربعين وثلاث مائة، وعاش إحدى وثمانين سنة.

• دار الحديث- القاهرة-ط 0( 2006) , ج: 12- ص: 118

محمد بن النضر بن مر بن الحر الربعي الإمام أبو الحسن بن الأخرم الدمشقي. صاحب هارون بن موسى بن شريك.
قال الذهبي في «طبقات القراء»: قرأ على هارون، وعلى جعفر بن أحمد ابن كزاز، وانتهت إليه رئاسة الإقراء بالشام، وكان له حلقة عظيمة.
وتلامذة جلة.
قال أبو عمرو الداني: روى القراءة عنه عرضا أحمد بن عبد العزيز بن بدهن، وأحمد بن نصر الشذائي، ومحمد بن أحمد الشنبوذي، ومحمد بن الخليل، وصالح بن إدريس، وعلي بن محمد بن بشر الأنطاكي، وعبد الله بن عطية المفسر، والفتح المظفر بن برهام، وعلي بن داود الداراني، ومحمد بن حجر، وجماعة لا يحصى عددهم، منهم: محمد بن أحمد السلمي الجبني شيخ الأهوازي، وسلامة بن الربيع المطرز، وأبو بكر أحمد بن مهران.
وقد أخطأ عبد الباقي بن الحسن في اسمه واسم أبيه، فقال فيه: علي بن الحسن بن مر.
وقال علي بن داود: لما قدم ابن الأخرم: بغداد حضر مجلس ابن مجاهد، فقال لأصحابه: هذا صاحب الأخفش الدمشقي، فاقرءوا عليه، وكان ممن قرأ عليه أبو الفتح بن بدهن.
وقال الشنبوذي: قرأت على أبي الحسن المعروف بابن الأخرم، فما رأيت شيخا أحسن معرفة منه بالقرآن ولا أحفظ، وكان مع ذلك يحفظ تفسيرا كثيرا ومعاني، وقال لي إن الأخفش لقنني القرآن.
وقال عبد الباقي بن الحسن: قال لي ابن الأخرم: قرأت على الأخفش وكان يأخذ علي في منزلي، قال عبد الباقي: كان أبوه يخلص للأخفش رزقه من السلطان كل سنة.
قال أبو القاسم بن عساكر: طال عمر ابن الأخرم. وارتحل الناس إليه، وكان عارفا بعلل القراءات بصيرا بالتفسير والعربية، متواضعا، حسن الأخلاق كبير الشأن.
وقال محمد بن علي السلمي: قمت ليلة المؤذن الكبير لأخذ النوبة على ابن الأخرم، فوجدت قد سبقني ثلاثون قارئا، ولم تدركني النوبة إلى العصر.
قال أبو علي أحمد بن محمد الأصبهاني: توفي ابن الأخرم الربعي سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة، وقال غيره: سنة اثنتين وأربعين.
وقال عبد الباقي بن الحسن: توفي أبو الحسن بن الأخرم بعد سنة أربعين، وصليت عليه في المصلى بعد الظهر، وكان يوما صائفا، وصعدت غمامة على جنازته من المصلى إلى قبره، فكانت شبه الآية له رحمه الله.
مولده سنة ستين ومائتين.

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 0( 0000) , ج: 2- ص: 264

محمد بن النضر بن مر بن الحر أبو الحسن بن الأخرم الربعي الدمشقي أخذ القراءة عن هارون بن موسى الأخفش وانتهت إليه رئاسة الإقراء بدمشق وكان عارفا بعلل القراءات بصيرا
بالتفسير والعربية متواضعا حسن الأخلاق كبير الشأن طال عمره وارتحل إليه الناس
وأخذ عنه عبد الله ابن عطية المفسر وأبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران وخلائق
توفي سنة إحدى وقيل اثنتين وأربعين وثلاثمائة

• مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة-ط 1( 1997) , ج: 1- ص: 73

محمد بن النضر بن مربن الحر أبو الحسن ابن الأخرم الربعي الدمشقي.
أخذ القراءة عن هارون بن موسى الأخفش وانتهت إليه رياسة الإقراء بدمشق، وكان عارفاً بعلل القراءات، بصيرا بالتفسير والعربية، متواضعا، حسن الأخلاق كبير الشأن.
طال عمره وارتحل إليه الناس.
أخذ عنه عبد الله بن عطية المفسر، وأبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران وخلائق
مات سنة إحدى - وقيل اثنتين - وأربعين وثلاثمائة.

• مكتبة وهبة - القاهرة-ط 1( 1976) , ج: 1- ص: 118