محمد بن عدي

محمد بن عدي بن ربيعة بن سواءة بن جشم بن سعد المنقري.
ذكره ابن سعد، والبغوي، والباوردي، وابن السكن، وغيرهم في الصحابة. وقال ابن سعد: عداده في أهل الكوفة. وقال ابن شاهين: له صحبة. وأورد من طريق العلاء بن الفضل بن أبي سوية المنقري: حدثني أبي الفضل بن عبد الملك، عن أبيه عبد الملك بن أبي سوية، عن أبيه أبي سوية، عن أبيه خليفة بن عبدة المنقري، قال: سألت محمد بن عدي بن ربيعة: كيف سماك أبوك في الجاهلية محمدا؟ قال: أما إني سألت أبي عما سألتني عنه، فقال: خرجت رابع أربعة من بني تميم أنا أحدهم، وسفيان بن مجاشع، ويزيد بن عمرو بن ربيعة بن حرقوص بن مازن، وأسامة بن مالك بن جندب بن العنبر نريد ابن جفنة الغساني بالشام، فلما وردنا بالشام ونزلنا على غدير وعليه سمرات وقربه قائم الديراني، فقلنا: لو اغتسلنا من هذا الماء وادهنا ولبسنا ثيابنا، ثم أتينا صاحبنا، ففعلنا فأشرف علينا الديراني، فقال: إن هذه للغة قوم ما هي بلغة أهل هذا البلد! فقلنا: نحن قوم من مضر.
قال: من أي المضائر؟ قال: قلنا: من خندف. فقال: أما إنه سيبعث منكم وشيكا نبي، فسارعوا إليه وخذوا حظكم منه ترشدوا، فإنه خاتم النبيين. فقلنا: ما اسمه؟ قال: محمد.
فلما انصرفنا من عند ابن جفنة ولد لكل واحد منا غلام فسماه محمدا لذلك.
وأخرجه أبو نعيم من طريق أبي بكر بن خزيمة، حدثني صالح بن مسمار إملاء، حدثنا العلاء بن الفضل، قال أبو نعيم: وحدثنا عاليا الطبراني، حدثنا العلاء.
قلت: هو في «المعجم الأوسط» ولم يذكره في «المعجم الكبير».
وقد أنكر ابن الأثير على ابن مندة إخراج محمد بن عدي في الصحابة، ولا إنكار عليه، لأن سياقه يقتضي أن لمحمد بن عدي صحبة، بخلاف محمد بن سفيان بن مجاشع، فقد أنكر أبو موسى على أبي نعيم ذكره، وألزمه بذكر محمد بن أسامة ومحمد بن يزيد بن ربيعة، فإنه ليس في حديث أحد منهم أنه بقي إلى العهد النبوي.

• دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1995) , ج: 6- ص: 21