ابن دمرتاش

التصنيفات

ابن دمرتاش اسمه محمد بن محمد.

  • دار فرانز شتاينر، فيسبادن، ألمانيا / دار إحياء التراث - بيروت-ط 1( 2000) , ج: 14- ص: 0

ابن دمرتاش محمد بن محمد.

  • دار الفكر المعاصر، بيروت - لبنان / دار الفكر، دمشق - سوريا-ط 1( 1998) , ج: 2- ص: 359

محمد بن محمد بن محمود بن مكي ابن عيسى بن دمرتاش، الدمشقي، العدل، شهاب الدين أبو عبد الله.
كان أديبا، فطنا، لبيبا، إذا دعا المعنى الغامض كان له مجيبا، وإذا نظمه كان عجيبا، له غوص على المعاني، وألفاظه أطرب من المثالث والمثاني، له مقاطيع أعذب من أيام الوصال، وأشهى من حبيب كرمت منه الخصال.
لم يزل بدمشق على حاله الى أن نعق غراب بينه، ونزل بحيه وافد حينه.
وتوفي رحمه الله تعالى بكرة السبت خامس صفر سنة ثلاث وعشرين وسبع مئة.
ومولده في...
كان أولا في شبيبته جنديا بحماة، وخدم بها صاحبها الملك المنصور، صحب بها مجير الدين محمد بن تميم الحموي الشاعر، وأقام معه بحماة، وبسببه دخل في الجندية، وكان يثني على مكارمه. وأقام بحماة مدة عشرين سنة، ولما أسن وكبر بطل الجندية ودخل في زي العدول، وجلس بمركز الرواحية، ورأيته في سنة ثماني عشرة وسبع مئة وفيما بعد ذلك، وأظنه كان مخلا بإحدى عينيه.
أنشدني من لفظه شيخنا العلامة أثير الدين قال: أنشدنا ظهير الدين البارزي قال: أنشدني المذكور لنفسه:

قلت: وما أحلى قول القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر:
وقول محيي الدين بن قرناص:
وقال: أنشدني المذكور لنفسه:
وأنشدني القاضي شهاب الدين بن فضل الله قال: أنشدني لنفسه:
قلت: هو مولد من قول الملك الأمجد، وفيه زيادة:
ومن شعره، وهو مما نقلته من خطه:
وأنشدني الشيخ الإمام العالم نجم الدين القحفاري قال: أنشدني المذكور لنفسه:
قلت: قد اشتهر هذا المعنى بين شعراء العصر وأولعوا به، ومما نظمته أنا فيه:
ونقلت له من خطه:
ونقلت منه له:
ونقلت منه له:
ونقلت منه له:
ونقلت منه له:
ونقلت منه له:
قلت: ما أعرف هذا العنى في أحسن من قول البدر يوسف بن لؤلؤ الذهبي:
وقلت أنا في هذه المادة مع اعترافي بالتقصير عنهما:
ونقلت من خط ابن دمرتاش له:
ونقلت منه له:
ونقلت منه له:
ونقلت منه له:
ومن شعره:
ومنه:
ومما نقلته من خطه له:
قلت: يشبه قول ابن دانيال:
ونقلت منه له:
ومن شعره دوبيت:
قيل: إن الشيخ صدر الدين بن الوكيل رحمه الله تعالى كان يقول: وددت لو أنه كان يأخذ مني جميع شعري ويعطيني هذين البيتين.

  • دار الفكر المعاصر، بيروت - لبنان / دار الفكر، دمشق - سوريا-ط 1( 1998) , ج: 5- ص: 135